本来儒生是不答应打赌的，但是王博士开通，以为这类做法不算打赌，只是在磨练各位儒生的目光罢了！
别的朱、沈、周等江南处所士族后辈十余人，也看好马文才，因而纷繁拿出了儒器、法器、妖丹、玉石、草药等各种质料，林林总总，凑了二千一百万钱的赌资，都快把案几堆满了。
巫族阔别中原，行事非常奥秘，就连其巫术、蛊虫、毒术、占卜、民风、风俗等也都别具一格，矗立独行，仿佛事事都很让人费解。
另一种炼制蛊虫的体例，就是拔取分歧的虫子，将其卵注入人体的血管中，达到心脏后就会孵化，吸食各种分歧的东西，比如精血、战意、寿命、感情、善念、怨念等，取出后放到幡或器皿中相互吞食，就获得了终究的一只成品蛊虫。
众儒生看到爱情蛊正在桌子上蜿蜒扭动，都感到很恶心，就转转头去，不再理睬。
就比如这蛊虫，大部分都是用各种无生命、无气味、无认识的质料，如植物的尸身、植物的茎叶根果、矿石金属，乃至人的毛发肢体，通过各种体比方冰封、火烧、日晒、乃至将其磨碎后埋上天下，直到腐臭后才炼出来的。
之以是说“奇特”，是因为十万大山的巫术，在中原并不受欢迎，特别是这类表面狰狞、看着恶心、令人惊骇的蛊虫。
用无生命、无认识的东西，能够炼出活的各种品级的蛊虫，并且大多奇形怪状、脸孔狰狞，真是让人感到非常迷惑，感到不成思议！
5、6、七品的儒生感觉这把符剑对本身没甚么用处，只是遗憾地看了看就不再理睬了，而对于8、九品，乃至寒素出身的七品儒士来讲，完整的符剑必定买不起，但损毁后就能便宜一半了，他们以为只要能力大，能够利用几次保命就够了，以是看到这件符器，有些人的眼睛就亮了，心想即便是此次赌不到，暗里也能够和具有者谈谈了，看如何买卖才气弄到手！