第四条跃龙，则悬浮在山伯左手上方，时候赐与敌手致命一击，惕龙在手，只要对方暴露马脚，便可胜可平，令此战无忧矣！
元狩四年（公元前119年）春，霍去病率军北进，与匈奴左贤王部接战，歼敌七万余人，俘虏匈奴屯头王、韩王及将军、相国、当户、都尉等八十余人。
但是山伯却没有学到任何招法，因为他的认识和影象，都被神灵封禁到一个角落了，底子没体例翻阅、学习、体味一个神灵的影象。
梁山伯此时并未挪动，而是通过武道杀招“见龙在田”，将所截获的武技、兵法和意境，在脑中重新又演练了数次，直至转化成为本身的招法，信手拈来，才展开双眼，摘下铁胎弓，当空虚引，“嘣嘣嘣”拉了十数次后，收回长弓。
见龙的额头、双目与山伯的头、眼堆叠，观其额头正中方寸摆布透明无碍，内里闪现出了马文才的身影，盯紧了他的一举一动，正在阐发其体内的气血活动，破解他的招式、武力，供山伯阐发、鉴戒、学习。
霍去病拜别，山伯身上的气味，又是山伯的兵气、拳法、精力和意志，为世人所熟谙。
山伯平时，并未常常修习请神上身的茅山神打，以是呼唤的霍去病，附身的时候很短，其枪法、剑法、弓法、拳脚、用兵之道等涌入山伯脑筋中，被见龙扫过，一一记录，随即神明自去，前后不过盏茶时候，底子没法凭着神灵的威能经历一场像样的大战。
见龙的眼中除了有雾气满盈的八卦符文，另有马文才的每一个行动，见龙在田！
与马文才战役，还得背景伯本身的气力！
凝集成形体后，骠骑将军霍去病，连人带马，称身向山伯身上一扑，就见山伯身材一僵，气味俄然一变，浩大的严肃从山伯身上披收回来，三座大山从被冠军侯附体的山伯身后冉冉升起，围观的众儒生，被这股严肃覆盖，心内臣服，按捺不住的想要叩拜下去。
现在没有敌手，霍去病只是节制着他的身材，回想了一番武道经历及招式，演练了一套驱虏吞狼枪法以及一套家传的梅花枪，才把山伯的身材，重新还给了他。
半空中，无数金光从各处涌来，凝集成一名金甲神人的形象，就见他铜甲白马，手执梅花枪，恰是汉朝的冠军侯。
但梁山伯也并未期望能用呼唤出的神灵与马文才战役，只要学到他的招式和武道经历就够了，这就是和马文才战役的根本，今后经历的多了，天然会构成本身奇特的经历，别人的固然好，毕竟分歧适本身！
骠骑将军霍去病，凭军功封冠军侯，但年仅24岁即因病归天，武帝给其修的宅兆，形状象祈连山，追谥为景桓侯。百姓、儒生常常谈及，非常钦慕，点点愿力、香火凝集，保其灵魂不失，日久成神。
合法世人踌躇是否要叩拜的时候，这股勇战胡虏的气味俄然收敛，一股北风刮起，吹得世人身上一阵酷寒，即便是艳阳高照，也忍不住的打了个颤抖。
梁山伯用的，恰是茅山神打术，用请神符请神上身，获得其力量加持，但认识也会被神灵封禁，全凭一股本能与敌手厮杀，只要在神灵退走后，被透支的身材，才会再次交还给本人，至于身材被透支、亏空到何种程度，就要看敌手的强弱了。
“弟子有请神师，冠军侯霍去病！”
纵观历朝历代，最大的军功，就是开疆拓土，保家卫国，霍去病能够远征，将四万余匈奴人收降，停止祭天、祭地之礼，足以流芳百世，接管万众钦慕。以是，众儒生就算是叩拜霍去病，也是心甘甘心！