要就这么吃得话口味可谓寡淡。不过王瑞相随身带来得辣椒酱使得这边的小灶和灾黎们的大锅饭的确是天壤之别。
全部灾黎队已经变成了长达半里的行军纵队，几名流兵带着旗号走到了步队最前面。几名担负窥伺兵的北上支队马队骑上马前出到了一里以外。
这里是王瑞相带着人多次窥伺才选中的外送船埠。除了从旧时空资猜中获得的水文质料外，他发觉此地在明朝人迹希少，并且间隔比来的明军驻防地安东卫有足足40千米路程，全数的防备力量不过是一个烽火台和五名守台墩军。若无大范围的精讯，安东卫的温饱交煎的操军是不会跑到这里来得。不管是船只泊岸还是灾黎行动都不会惹人谛视。
要带着这几千人穿过一百多千米饱受灾害践踏的地区实在是不易。饥荒使得在这条门路沿路的住民点大多烧毁，饥民流匪满地都是。沿途莫说弥补粮食，连烧柴和饮用水都筹措不易。气候又是冰冷，走到第四天已经丧失了几十人――这还算是丧失少的行动，有几次因为碰到暴风雪或者其他天然灾害，一下灭亡散失几百人的事情也不奇怪。
毁灭和扶植都最能给人以成绩感，更不要说本身在做的事就是毁灭这个旧天下，然后再建立一个新天下呢。
看来解缆前几个礼拜的练习没白搭。也就是这类正在窜改这个天下的成绩感还能让本身感觉丢弃掉旧时空的那统统来这个费事之地停止这场穿越是值得的吧。
每一支送往佛手湾的灾黎行军纵队都配有精卫队：由北上支队、云升观乡勇异化构成。云升观乡勇卖力保持步队次序，关照辎重队。北上支队则派出窥伺马队前出停止窥伺，需求时候用武力遣散敌对权势。
第五天的中午，灾黎纵队终究到达了佛手湾，这里只要一座小小的渔村和一座墩台。自从王瑞相和道长把这里选难堪民的出海港口以后，北上支队就派出一个分队直接节制了这里，渔村里的大多数百姓已经被掳往济州岛，只留下少数熟谙岚山头水文chao汐状况的渔民作为领航员利用。
以是目前王瑞相采取的是辎重队集合照顾口粮，辎重队利用独轮车。推车、拉车都由青丁壮灾黎每日轮换事情。辎重队由精卫队停止护送。如许在不增加人力的前提下包管粮食能够安然的配给下去。
“首长！”围在锅旁的兵士们看到有元老走来，立即站直了身材敬了个军礼。王瑞相回礼后摆摆手让他们持续。他和特侦队吃一个灶。锅里一样煮糊糊，辨别是内里加了干菜叶，草地口粮是热带版的。有比较多的油脂和肉末。
遵循宋人的说法，一个兵士身负六斗，可支旬日之粮。这也是每个兵士能随身照顾的最大口粮数了。但这个是身材结实的青丁壮男人，和耐久处于营养不良状况，男女老幼都有的灾黎群体可不是一码事。
墩台也被北上支队节制，五名墩军和他们的家眷当了俘虏，王瑞相也没如何难堪他们，只要他们“每日还是”就是了――当然，眼下在佛手湾产生的统统他们都得很识相的“没瞥见”。
“救世济民安天下，元老院至大！”灾黎们端着碗喊的固然不是很齐，估计也没几小我完整懂这句话的意义，但上千人齐声号令还是很有气势。做完了餐前的典礼，灾黎们便放动手当作拄棍的木棍，从怀中取出被身材暖热的布施饼，就着糊糊狼吞虎咽起来。
“解缆！”一声令下，几声号响以后，鼓声陡变。全部步队便开端迟缓而果断的进步，持续这冗长而艰巨的路程。