这实际上是一种变相的“嫡庶之分”，即是以法律情势承认了“正室”与“侍妾”之间的不平等干系。因此在草案阶段遭到以杜雯为首的一小部分元老的果断反对，以为这是严峻的“反动”。但是草拟法案的法学会提示大师，起码在法律意义上元老是没有“妾”的。
姬信晓得，现在元老的子嗣还很少，大多只要一二个后代。糊口秘书也未几。大陆攻略展开以后，老婆和后代都会双歉收。现在不把端方定下来。到时候闹家务很能够会闹出血案来。
元老妃耦不受性别限定。女元老只要情愿，也能够蓄养多名男性的“糊口秘书”。如果有人是同性恋，元老院一样承认其妃耦的法律职位。
“六十出头的大妈，去收养三岁以下的孩子，这是要她老命的节拍……”有人忍不住吐槽。
元老的妃耦为另一元老的，不管前后，一概为“法律婚姻”。
“我感觉我们应当供应充足的元老后代的保障来减少冲突，”有人发起，“应当元老后代如果分不到遗产或者只能分到很少如何办？他们会有激烈的失落感，搞不好会成为不安宁身分。元老院基金会应当对这些元老后代有专门的安排，拨出专款来供应住房和补助之类，包管他们都能过上优裕的糊口……”
“六十岁的白叟带孩子的多得是，再说元老能够用奶妈，能够用保母，这都不是事。”马甲悠悠的说道，“限定孩子的春秋是为了养后代和生父母之间亲情减到最低。”同时为了制止某些元老把“送孩子收养”作为扩大师族权势的体例，明白提出一名元老送养的后代仅限一人。(未完待续……)
“不管是一大步还是一小步，都我们在人类文明汗青上迈出的一步。”姬信在集会上苦口婆心的疏导着反对者，固然从比例上来讲，反对派寥寥无几。但是姬信本着“我心可昭日月”的态度，停止充分的申明。“杜雯同道，你的表情我是明白的，你的抱负我也是附和的，但是我们的近况是不成能完整实现你的设法的。与其硬撑着理念一无所获，不如把姿势放得低一些更轻易渐进式的达成目标……”
“这不成八旗后辈了！”吴南海表示激烈反对，“这是在害他们了！再说元老的后代你要供应优裕糊口的保障，元老的孙子孙女要不要保障？这小我口增加起来但是多少级数！那才叫尾大不掉！”
马甲咳嗽了一声：“我也感觉我们不能报酬的搞出一个‘元老族’――结果不堪假想。元老的后代我们元老院是一视同仁的供应最好的教诲，他本身多少也能担当到一些财产――如果如许他还是个**丝，那么元老院也没有需求对他有更多的存眷了。”
元老的财产，除了共同纲领中规定身后收返国有的股分以外，属于元老院统统的房屋、车辆、初级家具等财产由办公厅收回，其他小我部分，按元老遗言分派，没有遗言的，由元老院主持分派。原则上以担当元老席位者为首要担当人。
未做担当安排的元老，身后的席位由元老院安排指定担当人。原则是“立嫡立长”。没有后代的或者后代的身材状况较着没法担当元老席位的，由元老院安排过继其他元老的后代入嗣担当席位。
但是，元老的席位如何担当。是“立贤”还是“立长”再或者其他担当体例，均由元长幼我决定。法理上元老的合体例女均有担当资格，非论性别或者母切出身。但是母亲是女元老的后代有优先担当权。
在审议的最后阶段，有人提出了老年元老席位的担当题目。因为养后代也能担当元老席位，那么即便在心机已经没有生养前提的老年元老，也能够操纵这一条目通过收养后代来传承元老席位。比如他们完整能够通过收养孙子孙女的体例将本身的席位传下去又不会“便宜了外人”。