何士晋在两广总督任上，曾鼎新辽饷征收，试图用增加商税的体例，来抵免田亩加派，其鼎新计划有“一曰查捐公费俸赎，一曰裁革冗役工食，一曰议榷墟场冗赋、增设关厂额税。”
（2）思路了了，说话流利；
天启七年，在阉党的要求下免除了陕西的商税：
第四题，大宋先贤陈独秀先生曾言：“党外无党帝王思惟，党内无派千奇百怪”。言明就是一个政党内部亦会有分歧声音，请你从对这句话激发的思虑说开去，写一篇文章。
质料四：
要求：紧扣质料，全面精确，层次清楚，不超越300字。
第一题，要概括阉党，这还真是很难动手，袁舒知晓得这概括题按曾卷课本所言都来自质料，不能离开质料胡编乱造。因而他想了了一下开端提笔誊写：
质料五：
何士晋，东林党人，名列东林点将录地佐星小温侯，天启四年任两广总督，五年因阉党参劾离职。
终究，朝廷拔除了何士晋的计划，辽饷征收再次回归田亩。
（3）说话流利，层次清楚；
第三题，请你按照给定“质料三”和“质料五”对比我大宋先贤欧阳修所言“党朋”和我大宋政党的异同。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引觉得朋者，伪也。及其见利而抢先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
政党
（1）内容全面，紧扣质料；
（4）总字数8001000字。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人罢了。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此天然之理也。
袁舒知写完，感觉这概括比八股还难，质料这么短，非得写出个一二来，幸亏本身功底不错，总算能写一二出来，最后还拍了下元老院的马屁，因为元老院没宦官啊！
要求：全面，精确，简明。不超越450字。
我元老院不由政党，元老院中亦有分歧党派，比较闻名的是产业党、法学俱乐部、皇汉党等。
做完第一题，袁舒知开端写第二题，第二题是阐发题，袁舒知从课本中晓得这题目是能够按照质料抒发本身的观点的，这题难度既能够说在上题之上，也能够说在上题之下，就看小我的了解才气了！因而他细细又读了一遍质料，然后开端下笔：
第二题，请你按照给定“质料二“和“质料四”，试阐发为何伪明东林党固然提出了廉洁营私，复兴吏治，开放言路，肃除朝野积弊等进步标语，但却对伪明社会饥荒哀鸿的悲惨实际视而不见，对征款赈灾行动死力禁止。
第一题，请你按照给定“质料一”的内容，简朴概括伪明阉党的相干环境，包含鼓起时候、首要代表及代表阶层等。
阉党者，古之有之，为祸甚重，汉、唐皆为所累。伪明之朝阉党尤甚，其起于伪明成祖朱棣，经伪明宣、英、宪、武、熹等朝权益日重。伪明之朝权阉横行，先有王振弄权，后有汪直、刘瑾等辈，待至伪明天启，魏忠贤权倾朝野不成一世。纵观古今，阉党非阉党之阉党，而为天子之家奴，天子者独夫尔！无宦阉为之驱走则**于外臣也！阉党之阉非穷既苦，多为贫家子，或农，或工，抑或成中流民，故天下饥则宦阉满地，天下同则不复现焉！