日薪二百大钱，更早已遍传天下。
宗教因何强大，正因可操弄民气。
洛阳小市，金水汤馆。
“唉。”司马芝扶母扥车，缓缓推向关首。
贾诩试言道：“可否撤博陵，还旧县与诸国。”
偷眼看曹节神采，贾诩这便了然：“敢问垂白叟，可否分期付出。”
随药效闪现，卢氏眼神垂垂迷离：“是……何……药。”
“乃为我主息萧墙之祸。”贾诩亦直言不讳。
然无益有弊。因就刘备所知。统统宗教，都是排他性的。简而言之，诸神不成共存。分歧神系的神祇，以各自傲徒为阵营，相互攻杀。旧神屠灭古神，新神代替旧神。
“见过垂白叟。”
“或需……”曹节用力竖起根手指：“一亿钱。”
“母亲。”这便出门与母亲相见。
略作考虑，曹节了然于胸：“但是又削河间二县。”
司马芝蓦地回神。稳稳踏上石阶。
比起只是浅显人的催眠师。高档女祭司的“神性导引术”，何止刁悍百倍。
卢氏的瞳孔不竭放大。堕入了为本身编织的好梦当中。
因为我们的父神，捐躯了本身，成全了我们。
通过一问一答，缓缓指导。高档女祭司将深藏卢氏内心最深处的贪欲，悉数引出。又自行变幻，令其胡想成真。
“可有阻力。”见曹节模棱两可，贾诩诘问。
神话终将幻灭。然一名位新神，正指引我们砥砺前行。
“吾儿且看脚下。”眼看便要踏空，慈母仓猝出声。
见贾诩颇多难堪。曹节正欲贬价，却蓦地绷住面皮。咬死不松口。
神界，没有“和”的观点。
统统皆在贾诩预感当中。五千万便敢杀勃海王百口。一亿钱除个郡，还不手到擒来。然面上却肉疼非常：“确是一笔巨款。”
“先帝追尊蠡吾先侯为孝崇皇，庙曰列庙，陵曰博陵。于建和二年，改封胞弟都乡侯刘硕为平原王，留守博陵，奉孝崇皇祀。后尊皇母马氏为孝崇博园朱紫，又尊孝崇皇后。然平原王嗜酒，多有不对，先帝遂令孝崇皇后领河间王家事。元嘉二年，孝崇皇后崩，与孝崇皇合葬博陵。今平原王已返国就藩，博陵郡或可撤去。”
所谓洞察民气，不过如此。
换而言之，罢除博陵并非不成，只需代价合适。
言归正传。
普天之下，唯我独占。
大震关，四海馆。
梦境疗法，前有“庄生梦蝶”。后有“黄粱一梦”，“南柯一梦”。后又出世“催眠疗法”。再厥后，被科学的称之为“沉浸式疗法”。专治诸如癔症、逼迫症、妄图症、神经官能、及性服从停滞等精力系疾病。
窥一斑而知全豹。
出入汤馆，皆需沐浴换衣。二楼雅座，皆披浴袍，无人了解。孑然一身，更无性命之忧。
“馆长，赐玉牌一面。让我去关首拜见蓟王。”司马芝言道。
“天不幸见！”慈母喜从天降：“速去关首。”
二人落座，主子奉上糕饼小食，斟满美酒。悄悄吹燃挂下香薰球，这便躬身退下，又悄悄移上屏风。
“是不是，感受身如轻羽，飘忽不定。面前一片白芒。胸中似有一团躁动之火，喷薄欲出……”跟着高档女祭司好像吟唱般的朗读，卢氏的耳畔忽响起天国之音：“你已到达传说中的天国。蓝天白云，绿草如茵。日光煦丽，微风拂面。人们云上安家。裁霞为衣，架虹成桥；乘天车飞马，食朝露夕花。纵情欢乐，彻夜达旦。心有所想，必有所应。统统都将成真……”
雅座设青琉璃屏风。相互低声扳谈，词句莫辨。
曹节悄悄点头：“王上，意欲何为？”