此谷群山环绕，隔断冷风。通天之阶，沿冰壁开凿。上铺外相兽骨，连以千年绳结。群峰之间，以吊桥相接。脚下，身侧，皆取用不着名兽骨，牢固拼接。所谓“百绕千结，兽骨嶙峋”。别有洞天，世外桃源，莫过如此。
蓟王春秋鼎盛。有生之年，当可得见。
众皆大惊：“王母此言何意？”
登墉宫，入石殿（石室），面见王母。
郑玄乃天下儒宗。亲为王命注解，自无差池。
特别和合之风骚行。羌氐诸胡，以嫁入汉家为傲。汉家儿郎，亦多娶胡妻。究竟是胡化，还是汉化。国中曾有争辩。乃至太学坛专开博论。莘莘学子，畅所欲言，各抒己见。
上邦文明，当以农耕为主。兼顾绿洲、游牧、海岛、丛林、冰原，等诸多次生文明，会聚一炉。锻形成极新的蓟国风采。
慧妃忽笑：“西距昆仑，几日之遥？”
当素似有所悟：“慧妃此举，非为罚铜抵罪，乃为传语王母。”
慧妃眸生异彩：“稍安勿躁，不日当见分晓。”
唯端坐大位之当世西王母，难觅仙容。
争辩乃止。
“慧妃可有传语。”王母果称神明。
释比翟姜言道：“慧妃所诵，乃出司马相如《大人赋》，又称《大人之颂》。以‘大人’，喻天子，赋中‘大人’遨游天庭，与‘真人’周旋，以群仙为侍从，过访尧舜并西王母。乘风凌虚，长生不死，清闲安闲。乃是逢迎武帝好神仙，求长生而作。笔墨糜丽。前汉时广为传播。”
目视墉宫玉女王子登拜别，当昔不解：“敢问慧妃，夫君因其所害，既往不咎已是善待，为何反赠一亿资财？”
乃至巴蜀交界，汉中各地，亦有零散部族，不竭北上来投。陇右一地（幕府加凉州），客岁上计，已破八百万口，百余万户。汉人约占一成。多漫衍于河西走廊沿线，远至河西四郡。余下河湟两岸，冰原高低，皆为羌氐诸胡，世代所居。蓟国营城术，蓟人圩田法。诸如此类，大行其道。城内城外，渐与蓟国比同。
“恰是。”慧妃叹道：“何如武帝终其平生，破钞无度，求仙无果。后下《罪己诏》，慨叹：‘向时愚惑，为方士所欺。天下岂有神仙，尽妖妄耳！’。”
“慧妃既出亿钱作保，猜想阿环（上元）、瑶姬（云华），当安然无恙。”墉宫玉女董双成言道：“王母，当可放心。”
殿中云霞美人，多出仙门。同侍蓟王，自无需介怀。当昔遂问：“神仙之术，当真能长生不老乎？”
不惧风霜凛冽，大漠扬尘。不惧暴风巨浪，虫蛇毒瘴。独一所患，王上何时醒。