此中细节，诸如，三人究竟是后入夜化，还是天赋不轨。时过境迁，已无从晓得。然听卢暒所言，能够必定的是：二代天师张衡，本不肯如此。何如天师道，一分红三。张修本受命护总教，不料亦违背师命，夺篡大位后改称五斗米教。终率众谋反。
至于神上宗师身份，先前早已问过，卢暒等人并不晓得。而张玉兰自“假死归真”后，用心修炼，不问世事。尚不知家人下落。
“若知母另嫁，还行刺否？”慧妃笑问。
刘备模糊有一种预感。
“乃我母也。”女道答曰。
又说：“时巫人张修疗病，愈者雇以五斗米，号为五斗米师。”
卢暒柔然下拜：“启禀夫君，此乃我教隐蔽，又是陈年旧事。故未曾奉告，请夫君恕罪。”
“嗣师自知光阴无多，见张修野心毕露，欲行不轨。恐身后家人道命不保，遂心生一计。”卢暒又道。
“今后无需过谦。为夫劈面，当省‘贱’字，称‘妾’便可。”刘备言道。
“十年传道，一朝发难；播乱八州，苛虐天下。”刘备一声感喟：“一夕毙命，身首异处；遗臭万年，何必来哉。”
深春三月。
刘备又问道：“张角后称‘大贤能师’，与天师分庭抗礼。美人可知，其，何时与‘神上宗师’相遇。”
“恰是如此。”卢暒再拜：“如此，方保住百口性命。”
剩下的事，刘备已能想到：
还闲死的不敷快。
然却为何被张修所诱。先前，腹生莲花，自产天书，不就是为震慑，欲夺大位的张修么？
“妾，谨遵夫命。”夫君交谊，在场美人亦感同身受。
“待玉兰送达，美人自当细问，前后诸情。”统统待张玉兰送达，再说吧。
本想养精蓄锐，再待挑灯夜战。岂料事发俄然，仓猝打扮来见。
也便是说。遵循二代目标遗言，天师大位，当传与宗子张鲁。何如天不遂人愿，二代天师“飞升”后，天师道分崩离析，大师兄骆矅，率先离教。先行前去三辅，联络信徒，筹办发难。后因行事不密，案发被杀。
朝廷海捕翅膀。天师道剩下教徒，被迫无法，唯改头换面，另立灯号。稍后，张角自回冀州，亲传承平道，张修也在汉中，暗播五斗米道。
少年英才，赋性纯良。初出茅庐，涉世未深。心胸济世之心，突然下山，不料饿殍各处，易子而食。天灾天灾，满眼季世之景。因而悲上心来，怒从心起。奋然造反，欲另造清平乱世。
“实不知也。”女道神采已申明统统。母亲竟再醮蓟王，为何无人提及。
久悬未决的“神上宗师”之真身，此次“群仙会”时，或当暴露马脚。
合情公道，前后终是照应。
女道还在快马送来。六百里加急手札，已先行到达。
亦如媒介：“统治不敷，宗教来凑”。对如刘备这般，有道明君而言，宗教不但全然无用，反是累坠。断不成等闲感染。
各自艰巨落座，将慧妃手书，劈面细观。冥蝶骆晹、幽姬卢暒，四目相对，不由心生感慨。
“贱妾，敢不从命。”卢暒垂泪下拜。总归是母女连心。
“熹平中（172-177年），妖贼大起，三辅有骆矅。光和中（178-183年），东方有张角，汉中有张修。骆矅教民缅匿法，角为承平道，修为五斗米道。”
“先前不说，今时本日，又岂还不说。”卢暒知无不言，遂将天师道中隐蔽，娓娓道来。
不等利刃加颈，歪门正道，望风逃窜。如何还敢明目张胆，招摇过市！
四海群仙，践约而至。自承平道，绝迹蓟国后，刘备还从未见过如此多的江湖方士齐聚。对相互门派，烂熟于心。便是初见，三言两语，亦可等闲续上友情。待坐而论道，不出三日，遂成同道老友。公然“道生一，平生二，二生三，三生万物”。天下修仙，皆一家。