左相崔钧，紧随厥后：“朝中党人，亦被太门生鼓励。乃至党魁上表，求少帝禅位。欲行拨乱归正。百官失语，唯卢尚书据理直言。少帝已下圣旨，问罪合肥侯。猜想，合肥侯必不会奉诏。”
正因读懂了慧妃的爱恨情仇。故，王妃公孙氏，亦听之任之，未曾拦住。此，亦是慧妃爱的表达。正如甯姐姐单身上洛，截杀刘平普通无二。
“臣等，万死不辞。”群臣异口同声。
当然，七仙女并二夫人，皆得善待，皆有善终。得封美人，比后宫妃嫔，亦不差分毫。慧妃所思，乃大爱无疆，大恨无涯。再言蔽之，无边无垠，无有边沿。
以最小的代价，完成最大的毁灭。才是抨击的真谛。一言蔽之，轻易者杀，明净者浊；将彼所不欲，尽施于彼。
话说。新莽末年，天下揭竿。前汉宗室，汉高祖九世孙刘玄，在淯水之滨被拥立为帝，复国号汉，暂都宛城，称“更始帝”。二年仲春，迁都长安，因朝政日趋败北，处所豪强拥兵自重。更始三年玄月，赤眉军攻入长安。刘玄出逃，十月被迫投降，徙封长沙王，被杀，玄汉遂遭毁灭。
太妃与王妃，问政群臣。
“何故见得。”王妃又问。
七仙女稍稍放心。毕竟同门，相互照顾，理所当然。
“何为平分？”王妃又问。
百官目光所及，贾文和起家奏道：“禀王妃。臣，窃觉得，平分之势，成矣。”
“尧使羿射日。”太妃悄悄点头，遂问一人：“王傅可为后羿乎？”
“若合肥侯称帝，天下时势，又当如何？”不等群臣起家奏对，王妃已看向一人：“中丞可有高见。”
幕府与封国并立。
七仙女身负『昆仑九音』，乃唤醒蓟王之关窍。
“王妃明见。”
王傅黄忠，缓缓起家：“臣，万死不辞。”
时人，坚信天人感到。屡将灾异视作彼苍示警。故每逢天灾，天子皆需免除三公，代为消灾免罪。两汉谶纬之术，更是大行其道。求得不死仙药，便是连秦皇汉武，皆不成免俗。更何况凡人。黄巾逆乱八州，不正因深受承平妖道毒害。装神弄鬼，求神问仙。各种弊行，罄竹难书。乃至惜字如金的史家，专为方士立传。可见一斑。
右相耿雍，起家奏道：“洛阳纷争，乃因《废帝圣旨》而起。尚书台存书，不翼而飞。乃至矫诏存疑。故令合肥侯有机可乘。且关东不满洛阳久已。徐豫七国联名上疏，足见一斑。陈王（刘）宠，素有弘愿。黄巾乱时，陈兵都亭，威震四方。关东诸侯，多以其马首是瞻。正因得陈王大力互助，合肥侯才声望大涨，渐有与洛阳分庭抗礼之势。”
王上醒必偶然。
“何故见得。”王妃又有此问。
“蓟王之于汉廷，已仁至义尽。”太妃字字，振聋发聩：“设三宫鼎立，本为使二戚共扶社稷。岂料事与愿违。洛阳帝室，不知惜福。反争权夺利，兵器相向。兵祸连绵无尽。若坐视二日并天，诸侯并起。乃至天下再乱，万民饥流。重蹈前辙，延祸后代。非明主所为。我儿既是汉室宗亲，自当扫平逆乱，还以清平乱世。”
洛阳诸事，亦传入国中。
便有门下祭酒司马徽，起家奏道：“回禀王妃，臣，窃觉得。合肥侯称帝，几无可免。”
“诚如卢司空所言，不知所踪，并非无有此诏。然，合肥侯却可推说，圣旨不翼而飞乃‘天意如此’。”
若能螽斯衍庆。蔓蔓日茂，绵绵瓜瓞。为王家开枝散叶，繁衍子嗣，更是极好。
至此，蓟国君臣一心。皆为闭幕乱世，而高低戮力。