蓟王富可敌国。何必谈钱！
三英齐聚，兄弟情深。军司空，军正，皆督后军，未及赶来。加上席间两位府丞妙语连珠，更有阎行舞剑扫兴，关羽、张飞便多喝了几杯。
凡幕府五校麾下，假司马皆领兵返回蓟国。如前军假司马，北地先零王子雕零浑，正马不断蹄，归心似箭。奔赴蓟国与家小团聚。
因是赐婚，日期已先定。迎亲线路，乃商讨重点。
濯龙园乃皇后私园，位于洛阳城中。内建别馆，水面缥缈，另有华云大船。今后园出嫁，亦不比董氏势弱。
二宫各执一词。眼看婚期邻近，这便请陛下出面。
正因深知何氏一门本性，刘备才下重礼。
八月未央。
刘备已想好。待九坂坞建成，便迁去行宫入驻。垣墙环绕，二崤矗立。山上山下，守陵皆为百姓，又有幕府雄师屯驻，安然无虞。且进可攻，退可守，当立不败之地也。
纳采、问名、纳吉，皆简朴。纳征才是关头。纳征，便是聘礼。俗称“纳币”、“大聘”、“过大礼”等。详细为：大雁、布匹、羊、米、酒、金、钱等，林林总总，足有三十样。
所谓千里之堤溃于蚁穴。说的便是缝隙。
所谓高处不堪寒。今时本日，刘备方体味到董卓筑郿坞的用心。
何氏与董氏一门中人，看过右丞贾诩亲送入府的礼单，先瞠目结舌，才倒吸一口冷气。便是先前，因小妹为偏妃而颇多微词的大将军何进，亦涣然冰释，心对劲足。毕竟是奸商出身。比起虚头巴脑的头衔，更看重实实在在的好处。嫁给太医令为妻，哪有嫁给蓟王为偏妃一本万利。公然是天赐良缘。
何氏本由西郭大将军府出嫁。董氏却由永安宫出嫁。步队如何行进，谁先谁后，皆有讲究。听闻董氏不住客舍，反入住永安宫。何后亦想将何氏，经过皇后寝宫长秋宫出嫁。
《易·系辞·上》：“阴阳不测之谓神。”
陛下倒是无妨，归正他长居西邸。入宫多为理政，毫不夜宿。然董太后却断分歧意。言，又非天家皇女出嫁。何氏外姓，如何能从汉室正宫出嫁。
故何后不肯让步。
乃刘备少时所言。
《书·泰誓·下》：“立德务滋，除恶务本。”
跟着婚期邻近。“六礼”中的很多详细细节，亦被商定。
言外之意，若能跳出“圈外（闭合环外）”。便是所谓的神了。
一大早。迎亲步队，列队划一，出里巷入大道。浩浩大荡，吹吹打打，向上东门而去。
善恶相悖。树除相左。然全部句式储藏之事理，却又相克相生，循环不息。向百姓施以恩德，须力求遍及；肃除恶权势，必洁净完整。究竟何时立德，又何时除恶。皆看机会拿捏。潘鸿朱盖，先为反贼，因而“除恶务本”。后死里逃生，洗心革面，因而“立德务滋”。因而乎，人生义理，亦是个完美的闭合环。
“自圆其说”的关窍，便在一个“圆”字。
厥后，才是请期、亲迎。
皆是西域强国公主。刘备听闻，西域五十六妃，自据血缘亲疏，皆有分属。如山北十国妃，便之前、后车师国公主马首是瞻。拉帮结派还谈不上，不过是抱团取暖。
陛下略作考虑，遂言道：“何不改从皇后濯龙行宫出嫁？”
历经高低五千年，千锤百炼。中原文明，兼容并蓄，自带体系。其核心，很少能被外来文明所异化。正因，从神话期间始，我们便少有马脚。
西域群妃入住，让大将军府重拾热烈。所谓小别胜新婚。更何况一别经年。刘备亦可贵纵情声色。与众妃如胶似漆，东风数度。