几十里官道，驷马安车很快便到。
刘备偶然也会想。七婢乃是辽东田韶重金买来。却不知被何人收养，又为何高价卖出。须知，七婢各个来源不凡。被人收养时，年纪尚小。影象亦多有不全。即便如此。琐细的影象拼集起来，仍让刘备咋舌不已。暮年间已问过田韶，他也语焉不详。只给了一处洛阳地点。待刘备亲赴洛阳，寻址找去。早已人去楼空。问过左邻右舍，皆不知所踪。这便只能作罢。
平凡人家都要将生前所用，以明器带入阴曹地府。更何况堂堂天子。生前享用的宫殿高台，身后亦要享用。
袁绍这便近前相邀：“君侯且随我去见侍中。”
七姐妹天然明白刘备心机。待找到各自家人，刘备这便以如夫人聘娶过门，毫不委曲几位蜜斯姐。
前汉时，未得临幸的采女，多会被斥逐出宫。有子嗣或养子的，子嗣会得一块食邑，母亲随子到封邑糊口。文帝时，留下遗诏。凡后宫无子嗣的姬妾，皆放出宫嫁人。不肯出宫的妃嫔，便在宫中修行，晨昏诵经礼拜，祈求新皇多福多寿。
上古时，夏商周三代皆有殉葬轨制。先王的妃嫔皆要殉葬。秦今后便拔除妃嫔殉葬制。除武帝让刘弗陵继位，为除后宫干政，令钩弋夫人殉葬外，两汉少有殉葬案例。
大寺人曹节伏地恭送刘备车驾拜别。不等起家又狠恶咳嗽起来。身后小黄门仓猝上前搀扶。
“侍中，来来来，此便是威震北疆的临乡侯！”人还未到，袁绍已大声叫道。
贾诩这便说道：“乃汝南袁本初是也！”
刘备又道：“本日白身，安知明日亦白身？先帝陵前，只要厥后人。平辈订交，有何不成。”
刘备自入御赐安车，贾诩则登副车。徐荣、程普率龙虎营车前开道，史涣携绣衣吏漫衍摆布。一行人马吼怒而去。
“临乡刘备。”
正如高僧所说。刘备恰是安眠太子和公主之间，最后的连累。两人同生共死。也算是善始善终。
“哦？”袁绍闻言大喜：“好一个只要厥后人。”
正所谓“安车驷马”。车、马皆是陛下正月旦会时御赐。做工精美，车厢阔长。绾儿姐、霜儿姐已将朝服随车带来。刘备守灵三日，未曾洗漱。这便在车中洗漱，换上御赐衣冠。
换句话说。上陵礼，对这些守陵的妃嫔来讲，乃是一年中最为期盼的盛典。不求为新皇所幸。只求能重温往昔。哪怕只见一见远亲，亦能感染人气。
刘备顺贾诩所说，公然看到一魁伟健硕之人。这便不动声色的问道：“站在何侍中身侧的豪杰，是何许人也？”
港口处的一片空位。已事前堆满薪柴。柴堆上还铺有安氏平常所用的毛毯、枕甲等寝具。高举火把的也不是旁人。恰是那日同为安世高举火的高僧。
守陵妃嫔，多数大哥色衰。能如武媚娘那般，集齐龙珠被新帝接盘，九牛一毛。
忽闻角落里有人大声鼓噪。昂首看去，正与一人四目相对。眼神微微相碰，便各自分开。胸中却仍生波澜。
天空微亮，路上行人未几。洛水两边的船家，亦方才起家。一艘艘大船排在洛水两岸，千帆尽收，仿佛沉默的巨像，冷静的谛视着这支来自他乡的送丧步队。
循阶而上，两侧皆有虎贲持戈保护。公卿百官三三两两，结伴而行。登上高台，只见殿前已聚多人。百官中。刘备只识出崔太尉、恩师、御史刘陶等人。
两人身高相若，气势划一。相互见礼，引世人窥视。
拜火教以火为圣。在刘备看来。将骸骨付之一炬，总比任由鹰隼啄食来的面子。