宗子陈纪，遭父丧，哀思欧血。蓟王命人，绘象百城，以励民风。并于陵前，下诏：“国难当头，时不我与。虽逢国殇，当夺情处之。博士祭酒等，家门诸子，皆奉国守孝，不去官职。”
巫山云雨术的最高境地，便是没法割舍的精力拘束。所谓神交，便是指此。便是楚王，骤失神女，亦“难过垂涕，求之至曙”。更何况长情如蓟王，欣然若失。
刘备等人，仓猝出宫相见。
换言之。自醒来，蓟王便脑筋急转，无不足暇。那些唯有隐主得知的影象，正被敏捷读取。与刘备已知的影象，相互交叉，融会一统。
蓟王醒必偶然。正如蓟王言而有信。
便在此时，忽闻宫门外，陈纪兄弟涕泪来报。少师陈寔，寿终正寝，一命呜呼。
病榻上老者，闻声睁眼：“何事鼓噪。”恰是蓟四少师之大儒陈寔。自开年，宿疾缠身。起起伏伏，未见好转。
“唉……”刘备仰天长叹：“先生去矣。”
生长亦如此。是割舍，还是身背。见仁见智。时人多行舍断离。
这类感受，当真奥妙。近似“失而复得”，又似“无中生有”。保持陌生，又存以温情。涓涓细流，娓娓道来。刘备既是亲历者，又是目睹者。
“卞庄子之‘纷击法’，王聚之‘起落法’，刘先主之‘顾应法’，马明王之‘闪电法’，马超之‘脱伎俩’，五家之剑有传。”——《阵纪》。
换言之。此中影象，皆曾产生，亦实在存在。
聚沙成塔，集腋成裘。海潮澎湃，来的太快。刘备底子无从反应。喜怒哀乐，爱恨情仇。皆化为大水，注满灵台。
虽有华大夫，亲身诊治。然终归阳寿将尽，回天乏术。若非心有牵绊，恐早已放手人寰。
“奉国守孝”遂成典故。后为大汉名臣，历代因循。
“天佑大汉。”陈寔畅怀一笑，口中喃喃不竭。满面笑容，涣然冰释。似再无牵挂，缓缓闭眼。
何为顾应？
自返国。关羽、张飞、太史慈、黄叙，结伴来往宫中表里，探视兄长。蓟王能醒，四人亦功不成没。
闻此一句，不知蓟国高低，多少人喜极而泣。特别王城表里，驰驱相告。普天同庆。如同天幕下，投下一颗石子。由蓟王宫，分散临乡城，又伸展全境。
唯蓟王反其道而行。
不等文范先生出殡。巫山神女，不告而别。
所谓东走西顾，摆布照应。明显。唯有双剑，方可顾应。如此亦可左证，后有平话人，言刘备使双股剑，绝非浪得浮名。只不过，比起史上刘先主，当世刘三墩，剑击大成。天下难逢敌手。
存亡瓜代，本是人之常情。然得闻蓟王已醒，陈寔含笑地府。亦成君臣嘉话。
吃饱喝足。刘备前去西宫增城殿，拜见太妃。义太妃、寄父、义弟，皆闻讯入宫。赶来与刘备相见。
门人田圣，呈送随身香囊。言：神女无恙，云梦再见。
洛阳并关东二帝，喜忧参半。
“一饮一啄，莫非前定。”
北宫，无极殿。
恨不能如文范先生。乃成历代大儒求之而不成得。
梅雨时节，年下江南。赴云梦之会。遂成常例。
然礼不成废。义太妃只二人。王傅只一人。二位寄父，并无受封。
正如爱恨情仇，有加减之分。
蓟王风卷残云，贪吃盛宴。
三位寄父，亦老怀大慰。二弟关羽父关毅，字道远。性至孝，随子迁入蓟国安居。已有多年。三弟张飞父张扈，字叔广。人称张屠，乃涿县豪强。少时，曾欲聘娶刘备寡母。后羞于见面，不肯迁来蓟国。厥后母亲以范氏族女配之。这才尽释前嫌，携夫人入宫拜见。