因私不成废公，私交无损大节。
最重如果有恩必报，敢作敢当。
正在击鞠。
细细想来。此事若只孙礼一人仗义，与马台皆不得免死。何如主簿温恢、司空曹操，从上而下皆如此行事。由此可见，侠义之风深切大汉骨髓，断不成剥离。
何进将宴会停止地，设在此处。一定没有结好洛阳间家之意。
对吧。
此事貌似与‘因私不成废公，私交无损大节’相悖。
然正如先前所说，时人皆有两重身份：官方身份和江湖身份。为官当尽忠职守。为友则义不容辞。
答曰：杨、徐。
刘备本想轻车前去。两位义弟如何能放心。加上袁术、袁绍又是血亲，不成不防。史涣亦请命前去。徐荣、程普二将便也要去。
《汉官典职》中亦有:“宫中苑，聚土为山，十里九坂，种奇树，育麋鹿麂，鸟兽百种。”由此可见，西园中堆土成山，在伎俩与梁冀园如出一辙。西园假山，上种奇树。放养禽兽近百种。山上绿竹遍野，浓隐蔽天。山川相映，风景美好。人行其间，好像当真置身于少华山普通。
菟园中堆土，临摹崤山走势，将实在山川稀释成假山园林的时伎俩，是古典园林见于文献最早的记录。换句话说，园林假山很能够是梁冀所初创。别的，梁园假山上还广植树木，放养奇禽驯兽出没其间，以加逼迫真感。
入园不久，便听人马嘶鸣。
地点却不在侍中府。而是在洛阳西郊，菟园。
所谓背景吃山。这片十里园林，却也少不得他们。贵公子们亦乐见其成。
刘备一眼便认出队中袁绍。又见袁绍身边一人。姿貌短小，阔脸茸须。来往驰聘，非常勇武。
话说，容城尉孙勉与孙礼有没有关联？
任侠之风，唯有大汉。与礼乐崩坏，品德沦丧，蝇营狗苟，狗苟蝇营的后代，不成同日而语。各位看官需服膺。
听闻是临乡侯车驾，便稀有位游侠上前带路。健步如飞，竟比马快。
梁冀放肆放肆，残暴好杀。却初创假山园林营建法。其妻作愁眉、啼妆、坠马髻、折腰步、龋齿笑。亦被先人仿照。
本来如此。
绕过假山。只见两队人马，你来我往，奋勇挥杆。
贾诩这便解释道：楼阁堂寝，虽尽数裁撤。园内风景犹存。又是洛阳为数希少，可供百姓游赏的私园。故而洛阳间家公子，常常结伴入园玩耍。园中可停止跑马、击鞠，打猎等诸多活动。深受公子们爱好。
且走着看。
菟园庙门早毁，却有兵丁保卫。刘备本觉得是何府家兵。问过方知，皆是京畿游侠。自粱翼问罪伏法，私园拆毁，便有游侠占有此园。常日里摈除流民，保护山林。有公子玩耍，便牵车引马，摈除走兽，充当帮闲。
侍中为近臣加官。无定员，多由名儒或贵戚后辈担负。“出入禁中、参谋应对，位次常侍。”“掌乘舆服物，下至亵器虎子之属。”
“此何人也？”刘备问带路游侠。
因而，谁都没省下。临乡车队浩浩大荡，奔向菟园。
如何评判又当如何故对？
也既是说，此乃一次玩耍性子的私宴。
刘备刚被赐宴的西园，亦临摹少华山，堆筑假山。少华山又称小华山，在郑县东南。《山海经》：“(太华山)又西八十里，曰小华之山。”
如何分身？
其“堂寝皆有阴阳奥室，连房洞户。柱壁胜镂，加以铜漆。窗璐皆有绮疏青琐。图以云气仙灵。台阁周通，更相临望。飞梁石蹬，凌跨水道”。园内“采土为山，十里九坂，以象雨蜻。深林绝润，有若天然。奇禽训兽，飞走其间”。后又“调产生兔。刻毛为识，人有犯者，罪至形死”。