“臣等，拜见王上。”
“免礼。”待众臣落座，刘备环顾众臣，这便开口：“左国令，且宣诏。”
当然，遵循刘备的设法，贾诩、李儒，乃至戏志才，都是霸主之路的果断拥趸。荀攸之以是心中不安，正因他还是方向于霸道。恐怕刘备闪现霸主之姿，与洛阳朝堂分裂。
刘备深居王宫。整日陪在娇妻季子身侧。奉养母亲诸母身边。国事一概不问，皆由两位国相代庖。
谋主也是一样。肯定刘备乃行霸道，这便会主谋霸道。如果霸道，亦能主谋霸道。身为人臣，又岂能有为臣之道？
‘宰’也。
刘备又问，阳髓还能规复否。
因为，从法理上说。刘备出身汉室宗亲，若与汉庭为敌，则会弱化他身上的天命光环。没有了汉室宗亲的身份，又何谈三兴汉室。若如此，与叛汉之王莽何异。
此，便是谋士，与谋主的天壤之别。
“王傅。”
只因安氏四姐妹，公孙、乌、副伏罗三王妃，多力有不逮。
这便是谋主的可骇天赋。
刘备一缕幽魂，穿越至此。本觉得最难莫过于没有体系。但是他却忘了，在天国难度下，便是一级的杂兵野怪，也各个技艺了得，一个不谨慎便会要人亲命。更别说那些终究关底大头子了。
“发兵讨贼。”
三今后。大朝准期而至。
得知宫中女骑亦多与刘备有肌肤之亲。母亲这便令士异命令。将统统女骑，晋升为：女御卫。女御卫，可比御婢也。每晚甄选七人，奉养床帏以内。
华佗答道：能。只需假以光阴，必会规复如初。
刘备少时便称麒麟。然诸如‘贾李和忧’。二人皆智多近妖，又心机深沉，七窍小巧之辈。刘备择人而仕。二人又如何能不择主而侍。所谓双向决定，便是君臣之道。
霸道、霸道、臣道。
“服从！”
“臣，服从。”田丰稳稳出列，拜谢领诏。
此事，发源于贾诩和李儒。正如胡辅为颜良取字时，所言：良禽择木，良臣择主。
三百亚马逊早已风俗了现在的糊口。反正一里的王城，便是刘备承诺的坚毅城堡。幽州汉话，更加谙练。且国中汉胡、汉羌，大混居，小聚居。你中有我，我中有你，兼容并蓄，调和同一。亚马逊并无异于凡人以外来感与陌生感。宾至如归，都没法精确描述。以此为家，当家做主，更加贴切。
刘备这才觉悟：“先生献高低二策，却隐去中策，可亦因‘疏不间亲，卑不谋尊’乎？”
不管刘备如何挑选，四大府丞皆会用分歧的体例，来帮助刘备。以求达成完美成果。
田丰也是一样。只不过比起荀攸，经常因刚而犯上的田丰，更显燕赵刚烈之风。喜好“刚正面”。即便如此，亦决计隐去中策。甚是能够说，不吝在献策时设了个骗局，只为尽能够不影响刘备的决定。
当然，不管刘备挑选何种救世之道。四大辅臣始终虔诚如一。并在刘备挑选框架内，竭尽所能的趋利避害，寻求好处最大化。
命人将田丰送往楼桑国医馆，好生疗养。刘备这便起家罢朝。
待宫女在比二千石一排，另设新席，领腿疾初愈的田丰落座。