荀攸起家奏道：“听君一席话，胜读十年书。孝先公然大才。”
青稞麦，乃成败之关头。只需寻到青稞麦，刘备便可环绕西倾山、在赐支河曲，赐支河首，积石山四周，乃至盐泽（柴达木盆地），昆仑山脉，筑城屯田。将百万钟羌，迁出屯守。再行教养，不出百年，当与汉人无异。逆进高原，刘备定要早于后代二千年。
见蓟王将信将疑。便有氐酋，上呈“彩陶梯田明器”，给刘备一观。言，此乃他离世后，陪葬之物。此物，便是描画时下盗窟氐人，以梯田栽种水稻之景象。
“杨大哥莫非……还敢领我等杀向陇右不成？”众贼无不咋舌。陇右大震关上，正虎踞一杀神。烧香拜神，求不碰到亦是侥天之幸。如何还敢自送门前。作死的，得有多不耐烦。
筑城种田，缓缓逆进。
氐酋乃至把随葬明器，取来一观。刘备焉能不信。试想，氐人居于陇坂之间，并无高山可耕。将荒山丘陵、河谷陂地辟为稻田，亦是常理。
换句话说。融入汉族的氐人，或最早缔造出梯田。
“置之死地而后生。”目送司马芝远去，宿贼欣然一笑：“少年不错。”
为何如此固执于那片高原冻土。只因西羌一向未能汉化。总有羌人野性难驯。趁乱避入高原深处，不肯融入大汉。待过分繁衍，饥不择食，又会倾巢而出，抄掠大汉边郡。如此几次，悠长为害。刘备断不能答应，毗邻大汉有一座不竭暴兵的田野巢穴。
“如此，擢升孝先为幕府处置中郎。与南容同参谋议。”
大震关首，云霞殿。
汉时又见“区田”。《汜胜之书》：“区田以粪气为美，非必须良田也。诸山陵近邑高危倾阪及丘城上，皆可区田。”
“世人皆逃，独他守在老母身边。便是置身故地也。”宿贼答道：“裹缠蒲轮为后用，乃知可幸运得生也。”
高山辟为茶园。低丘垒成梯田。虽说陇右只得‘一分田’，却可向群山讨要。然随不竭挺进西北，阵势渐高。赐支河曲、赐支河首以西，天寒地冻，五谷绝迹。若再想向西羌深处挺进，刘备须寻着传说中，本事极寒的“青稞麦”。
“罪臣毛玠，拜见王上。”
闻火伴暗自感慨，许师动了动嘴角，终未置一言。
“大哥何故知之？”便有宿贼上前问道。
《后汉书.百官志》：“处置中郎二人，六百石。本注曰：职参谋议，掾属二十九人。”
只见。该陶田，丘形狭斜，丘与丘相接如鱼鳞。将氐人依崎岖不平的山岭，修造梯田之景象，描画的栩栩如生。该明器右上角，另有一长方形高台，台上垒有田埂纵横交叉的稻田，与台下稻田呈较着级差。此，便是今汉稻梯的缩影（后代有什物出土）。
傅燮与毛玠，恰是成为幕府二位初级幕僚。
遵循蓟王的权柄分别。幕府长史盖勋，与处置中郎傅燮、毛玠，共领流徙羌人，所募氐人，劳营事件。大事小情，当与各自掾属，协同措置。若无可定夺，便上报左丞荀攸。荀攸无可定夺时，再上报辅汉大将军定夺。如此层层上报，细枝末节便无需劳烦刘备。今有毛玠，刘备又做细分。右处置中郎傅燮，专职流徙羌人事件。左处置中郎毛玠，专职所募氐人事件。幕府西官、东官，则据各自营属，分投二人麾下。
趁云霞殿大摆酒宴，问过数位氐酋，本来梯田，并非刘备初创。
“蓟王真乃神人也……”车内卢姓妇人，不由脱口而出。
区，间也。区田，便是将一大片地盘，分别为多少田块，以便停止精耕细作，集约办理。因而，因地制宜，因势利导。在丘陵、谷地、陡坡上筑起凹凸错落、高低起伏的田块，便是最后的梯田。