史涣自领绣衣吏，从旁护佑。
走进山岩，果见爪痕。
如前所说。大半，是靠近山顶五分之三的高度。
麦积山说高不高，说低不低。待攀上石穴，探身下看，亦觉险要。
原封未动，重合棺椁。刘备这便命人破壁。
麦积山，相对高度不过六十丈余。然在群山环绕当中，忽见孤峰直立，如鹤立鸡群。自当万众谛视。
石**置古棺，背后却别有洞天。换句话说，这口堂而皇之，摆放在石穴中的古棺，不过是讳饰。
“仆人，谨慎。”女王柔声叮咛。
说着，刘备又指眉心：“一箭贯颅，如何能不死。”
换句话说。悬棺石穴开凿在前，佛门石窟发掘在后。
“言之有理。”刘备这便号召人手，循迹检察。
“有口古棺。”崖上绣衣答曰。
“喏！”绣衣吏遂将先登之人甲胄，背在身上。
大汉审美，以高为极。却不知，是否受此地先民影响。
“各自谨慎，切莫粗心。”刘备这便攀绳而上。
“时有民谚‘变态则妖’。此事必有蹊跷。何不追上前去，一探究竟。”女王柔声欣喜。
“这是……”棺椁中，摆设着一具头戴骨质面具，身披玄色鸟羽衣的上古干尸。
“如何能够。”刘备反手指向眉心：“一箭穿颅，如何能活。”
“开棺。”刘备取呼吸面罩在手，表示世人翻开棺椁。
“悬棺葬，乃出羌族。传说羌人先民，为大禹后嗣。大禹率众治水，功高于世。夏禹逝后，夏人将其尸体，挂在峭壁悬棺中。而后，羌民皆仿效此法，施以悬棺葬。以求肉身悬空，灵魂飞升。获无上神力，庇佑子孙后代。”
刘备已先行看过，古棺由整段大木，刳制（kū zhì，剖凿大木，使此中空）而成。绘满石穴的岩画，亦符上古之风。
然悬棺葬制，却非秦人统统。
“本来如此。”刘备悄悄点头：“盖棺。”
瞻仰积满冰雪的皑皑山头，刘备怀揣疑问，翻身上马。
爪痕攀着崖壁上凹凸不平的山石，蜿蜒向上，消逝在视野可及的反光处。
“主公，此崖乃是一处先民墓穴。或是……‘悬棺葬’！”
“切勿轻动！”刘备这便言道：“速放绳索。”
“喏！”
“确是跑了。”女王悄悄点头。
“年长幼心。”关张二人亦叮咛。
世人这便沿绣衣马队蹚出的雪径，攀上缓坡，缓缓抵近麦积山。
“可看得逼真。”刘备问道。麦积山，如群麦直立。山体峻峭，雪狼如何能攀爬上去。
随一伍绣衣吏前后登临石穴。崖壁时有碎石掉落。斯须，又听一声惊呼：“主公，崖壁石穴极多。乃被人用碎石与泥浆封堵。色与山崖不异，遥不成辨！”
“古棺？”刘备更是一愣。何人竟将先人棺椁，高置在山崖石穴当中。此等独特葬俗，绝非讲究“入土为安”的汉民。
斯须，便有绣衣吏返回：“启禀主公，走兽似登山而逃。”
一堵碎石与泥浆异化垒砌的石壁，已被众绣衣吏破开条裂隙。
表示世人在此等待。怀揣疑问，刘备欲亲登石穴一观。
难不成，此处墓穴，比秦人还要长远。
超出山腰反光处后，闻一声惊呼：“主公，山顶大半处，凿有石穴。”
此二事，可有关联。
刘备悄悄点头。乃因碎石墙壁，先有裂缝，引氛围对流，这才被绣衣吏发觉。
后代有人解释悬棺葬制的成因。有“弥高者觉得至孝。”之句。简而言之，或有先民以为，将先人葬高近天，以尽其所能。乃是至孝的表示。亦不知与“神仙好楼居”，有无照应。