小飞急了，又滚滚不断的说了一首张三丰的――六合交泰化胜利，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。臣居草泽原无用，帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。然后笑着问他们张三丰的诗词如何，这但是汗青名流呀，此次你们总应当晓得吧。其别人还是面面相觑的说没有听过，我才美意的暗自提示小飞他说得都是明朝的厥后人啦，他们这里的人压根儿没有停过这些人的名字，并且王公子还如有所思的说；‘固然这位墨客不是那么太着名，不过这位墨客的这个名字确切好生风趣，令人捧腹大笑，张山岳莫不是出世在山顶上，以是叫山岳？”小飞只好叫苦不迭的说哎呀，这年代太多了，真是太轻易混合不清了。
小飞的鼓励大受胜利，以是我们一行人把那帮蒙在鼓里，一头雾水的黑衣人们远远的摔在身后，然后大师仓促忙忙，兴高采烈的往武当山方向赶去。
当然和以往的环境一模一样，小飞又故施伎俩，说他俄然醍醐灌顶的想起来了，闻名遐迩的武当山就在这四周呀，它位于湖北西北部十堰市丹江口境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市，南依原始丛林神农架，北临高峡平湖，我们千里迢迢的来到这里，不去岂不是华侈资本，实在我更想说如果在我们当代社会的话，我们一小我的观光用度就得两百多大洋，我们一行人得上千，而在你们当代，一分钱都不消花，这得节流多少观光费呀，多化得着呀，非去不成呀。并且另有妇孺皆知的武当派，我们上去以后，还能够和那些武当派弟子参议参议武功，一分高低，想到这里不由到手舞足蹈起来，但是俄然想起现在穿越的时候早了些，因为是在元末明初，羽士张三丰集其大成，初创武当派，现在还无帮无派呢。
小飞说得眉飞色舞，朗朗上口，可惜大师听得面面相觑，不知来源，不知所踪，茫然不知所措，对付的说还不错，小飞竟然忘了这些墨客都是宋朝以后的，他们现在还没有横空出世，不是南宋，就是明朝的大墨客，在大宋这里一点也不着名。
胡娇娇也不失时机的舞文弄墨的说：“是呀，好多文人骚人写了关于武当山的古诗呢，有前朝戴叔伦的《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》岁除日又暮，山险途仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。古亭聊假寐，中夜忽逢人。相问皆哭泣，悲伤不待春。《题武当逸禅师兰若》我身本似远行客，况是乱时多病身。经山渡水向那边，羞见竹林禅定人。唐朝皇甫冉的《题渡汝水向太和山》夕照事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。唐朝吕洞宾的《题太和山》浑沌初分有此岩，此岩矗立太和山。面朝大颠峰千丈，背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕，古桧苍松四周环。雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤返来月半湾。谷口仙禽常唤语，山颠神兽任跻攀。其中自是乾坤别，就里本来日月闲。此是高真成道处，故留踪迹在人间。古来多少神仙侣，为爱名山去复还。唐朝权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫，呈诸公并见寄》十载别文昌，藩符寄武当。师贞上介辟，恩擢正员郎。藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。”
一休哥看大师兴趣勃勃，热忱高涨，说得欢畅，也受了大师的影响，滚滚不断的兴趣勃勃的开端提及来：“我还传闻武当山古修建群特别有特性，与众分歧，范围弘大，气势宏伟，超凡脱俗，真是想要顿时上去，一探究竟呀。据统计，唐至当代共建古刹500多处，庙房20000余间，历代天子都把武当山道场作为皇室家庙来修建，史有北建故宫，南建武当之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座玄门修建群，面积达160万平方米，真是“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望小巧。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”，达到仙山琼阁，海市蜃楼的意境。传闻除古修建外，武当山尚存贵重文物7400多件，尤以玄门文物著称于世，故被誉为玄门文物宝库，太令人震惊了，真想顿时一睹为快呀，并且我这小我吧，从小就特别喜好我们大宋的道家学说，甚么道法天然，我深觉得然，因为道家学说是植根于我们历朝历代的本土传统文明，不像那些佛教是外来的和尚，并且我更喜好和赏识仙风道骨的道家风采，而不太喜好肥头大耳，油光满面的和尚形象，当然佛教也不错，百花齐放嘛，我感觉只要心中有信奉，有畏敬，就是好的。“没有想到这一向沉默不语的一休哥也有风趣的时候。