并且在我们大宋军队是毕生制，好好的人还要在脸上刻字，弄得像犯人普通，恐怕他们偷偷跑了，这是非常有题目的，也是非常不人道的行动。实在细心一算人生长久，真正能兵戈的不过二十年光阴，那么这些兵大哥体弱了以后，如何办？现在的体例是他们大哥体衰，不能作战，还在倚老卖老，在军队里作威作福，空吃粮饷，混吃混喝，以是我们的军队人丁愈来愈多，体质愈来愈弱，完整不能兵戈，打斗都有题目。以是我们的军队是来保家卫国的，是用来打胜战的，不是绣花枕头，中看不顶用的，是看质量不是看数量的。我们朝廷为了火线维稳，以养兵为国策，导致养兵越来越多，不过打战起来却无能为力，我们打战是靠战术，战法的，不是东拼西凑人数，不是让仇敌听起来闻风丧胆，而有气力奋勇杀敌。
我看朝廷上的各位王公大臣听得津津有味，如有所思的模样，持续说道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。以是我们必须全面正视我们的军队扶植，更想有效的对我们大宋的军队停止鼎新和整治。起首我们要从思惟上正视文韬武略，双管齐下，停止军队思惟教诲，现在大宋经济前提与日俱增，糊口前提日趋小康，风花雪月，喝酒作诗，光阴如此夸姣，让大宋人更加贪恐怕死起来，我们必须让他们明白从戎不怕死，怕死不从戎，人终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，有国才有家，没有国也就没有家，覆巢之下，安有完卵？皮之不存，毛将焉附？
再加上我们朝廷上层对军队办理也有题目的，军分四种，中心禁军、诸州镇兵（也称厢军，禁军厢军都在脸上刺字以防逃窜，称为配军）、乡兵（相称于民兵，不在当局体例）、蕃兵（当局在西北边陲招募的羌人部族个人，兵戈时常常充作前锋）。禁军的带领机构改成殿前司和侍卫司，别离由殿前都批示使、步军都批示使和马军都批示使三帅统领。但是，三帅无出兵之权。宋朝在中心设立枢密院来卖力军务。枢密院直接对天子卖力，其他任何官员都不得过问。而枢密院虽能出兵，却不能直接统军，如许就导致统兵权与调兵权的分离。之以是如许，是为了消弭处所武装对中心皇权威胁，订制出了这整套以文制武、兵权分立的办法，使军队内部相互管束、动辄掣肘，弊端丛生。正如贾昌朝所言：今陕西四路总管而下铃辖、都监、巡检之属，悉参军政，谋之末成，事已先漏，甲可乙否，上行下戾，主将不专号令，故动则必败。再加上宋朝常常改换统兵将领，以制止军队中呈现小我权势，战役时战区司令皆由文官或寺人担负，并且窜改计谋必须颠末天子同意，疆场上不能当机立断，柔嫩寡断必受其害。但防边底子不消厢军，需求调用禁军。朝廷的企图始终在戍守。更关头的是，朝廷怕军队中呈现第二个宋太祖如许的黄袍加身的短长人物，以是规定禁军分番戍守，也就是一年戍边陲，一年调中心，一年再换个边陲。军队来回折腾，将军则原地不动，兵不知将，将不知兵。
我洋洋洒洒的说：“除了大宋要支撑一个庞大的官僚机构外，与冗官一样严峻的是冗兵，这个机构也毫不减色，有过之而无不及，把我们大宋大半的支出都毫不包涵的吃掉了。现在我们大宋的军队，能够毫不夸大的说是一无是处，一群饭桶，草包――”那些大臣面面相觑，我俄然想起本身想起崖山之战，义愤填膺，热血沸腾，慷慨激昂，却忘了本身身处之地但是在堂堂朝廷之上，那些王公大臣如果听到我如此说话，必定受不了，并且前人也一定晓得这两个词的意义，因而灵机一动，改口说：“实在我别无他意，我的意义就是这些兵他们饭量如牛，用饭能吃一桶，早晨随遇而安，睡觉就包裹在草堆里，简称饭桶，草包。”内心早已忍俊不由，哑但是笑。