以是明天早晨，如此流行一时的相扑比赛自但是然的成为了宋朝宫廷宴会文娱的压轴节目，万众谛视，众望所归。《宋史?；乐志》记录，“（宴会）第十九（项演出）用角觝，宴毕”。《东京梦华录》在“天宁节”亲中记录：”第九盏御酒慢曲子，宰臣酒慢曲子，百官酒舞三台，摆布军相扑.宴退，臣僚皆簪花归私第。”除了皇官中的宴会有相扑演出以外，朝廷的交际宴会也有相扑比赛。《宋史?；礼志》记录：令人到阙筵宴，”凡用乐人三百人..相扑一十五人，于御前内等子差。”内等子就是天子御前的徒手侍卫。
太后在一旁冲动的嘀咕说：“如果皇儿本日在这儿就好了，他最喜好看这个相扑演出节目了——”本来最后的压轴戏——惹人入胜的相扑演出即将开端，难怪不得大师如此雀跃不已。
大巨人对劲洋洋，又一个小个头的绿衣女人悄悄下台，大师收回一阵长长的感喟，估计又要重蹈复辙，惨败而归了，没有想到她非常有技能，躲过了大巨人好多次正面进犯，并且脑筋矫捷，充分阐扬腿力、腰力、速率和技能，有杰出的发作力，谙练应用寄切、抓回技术。把又高又大抵重超越她两倍的大巨人耍得团团转，大师收回一阵又一阵的轰笑和喝采。最后绿衣女人出其不料，用右手扭住大巨人，探左手插入大巨人身后，用肩胛顶住大巨人的胸脯，大巨人头重脚轻，绿衣少女借力便旋四五旋，旋到献台边，此招技能性非常强，近似本日日秘闻扑招数中的掬投。然后她开掌搏击“突张”，“控手”，这突如其来的狠恶一击，使大巨人无可何如的押出，摔落在场外的砂座上，真是以小胜大，让人意想不到，顿时全场沸腾，欢声雷动，暴风雨般的鼓掌更是耐久不息。
相扑比赛深切民气，不但平常百姓喜闻乐见，就连宋仁宗也是位资深的相扑粉丝。嘉佑十年正月二十八日，在东京最大的宣德门广场长停止百戏演出，这位天子不看别的，只爱女相扑演出，可见为了看相扑比赛，连天子都情愿屈尊驾临官方乐土“瓦子”一睹为快。他赐与女相扑嘉奖，鼓励大师再接再厉。因为宋朝前期人们对妇女的身材忌讳没有后代那么峻厉，宋仁宗在大庭广众之下，与与世人一道旁观妇人（相扑）于前，如果高雅点的话，称其为****揭示仿佛何尝不成。司马光感觉这有违礼法，在《论上元令妇人相扑状》中说：“臣窃闻今月二十八日，圣驾驭宣德门，召诸色艺人备进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者亦被赏费。上有天子之尊，下有万民之众。后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非以是隆礼法于四方也。”并要求“此后妇人不得于贩子以此聚众为戏”，而一些讲究高雅的士人也一样对此停止抵抗，垂垂妇女赤身相扑的游戏再也不见于文献记录。
蓝衣女人看本身旗开得胜，欢畅的眉飞色舞，镇静得不断高举起双手，向观众表示，正对劲间俄然听劈面传来沉重的脚步声，本来别的一名身材非常高大，边幅浑厚的二米摆布的女巨人迈着安稳的步子来参加中心。蓝衣女人庞然大物，不知从何动手，想从腿高低手，但是人家纹丝不动，又猛力向她一头撞去，可女巨人还是纹丝不动，蓝衣女人却给重重弹了返来，跌落在地。就在这时，大巨人用她厚重的大手把等闲而举的蓝衣女人高高举过甚顶，如同举重运动员普通，蓝衣女人不断挣扎，想要做最后的负隅顽抗，但是，大巨人力大无穷，如虎添翼，悄悄把无可何如狂挥乱舞的蓝衣女人放参加外。这是比赛中最高贵的致胜技能叫“寄切”，相扑手抓住对方的“回”，抱起对方。而把对方抱出边界，这是更夸大的寄切，称“钓出”。大巨人接下来一鼓作气，又接连在短时候内悄悄松松克服了好几位女人。