梦醒以后，他跑去问萨迦班智达是甚么意义，萨迦班智达警告他在四十六岁时要格外谨慎。
龙正邦道：“那我倒要问问你，谁的本领在它之上？莫非是武当派的开山祖师张三丰？”
“是吗？”
“《死神经》到底是甚么神功，竟然能有这等能力。”
过后，薛禅汗奖饰不已，还说要拜八思巴为师。
过后，《帝王神功》之名传遍天下，八思巴因为功绩大，且还救了薛禅汗，便被封为帝师，全称为‘普天之下，大地之上，西天子，化身佛陀，创制笔墨，护持国政，精通五明班智达八思巴帝师’。
遗憾的是，九年后，八思巴帝师圆寂于乌斯藏，享年四十六岁，可谓天妒英才，英年早逝。
“如果世上真有此等神功，为何籍籍知名？”
两年后，八思巴以萨迦教主的身份拜见薛禅汗，也就是忽必烈汗。
不过据我所知，八思巴帝师是被人毒害的，但在中毒之前，他已被人重伤。”
几百年后，《死神经》被一个武林妙手所得，修炼此功不到十年，便成为了一代宗师。”
也恰是他十岁的这一年，他跟从萨迦班智达去凉州拜见西凉王，见证了吐蕃诸部归顺大蒙。
“传说修炼此功之人，几近是不死之身，同时还能取任何人道命，如同死神活于人间。”
几十年后，这个和尚就成为了布袋和尚，传说是弥勒佛的化身，那雪窦山便也成了弥勒圣地。
厥后，薛禅汗问他武功如何，他说略懂一二。
次年，薛禅汗将国号由大蒙古国改成大元，薛禅汗就是第一名大元天子，而八思巴，就成为了大元第一名帝师。
林昇道：“八思巴并非天下无敌。”
林昇持续说道：“萨乌斯身后，世上晓得《帝王神功》的人，就只要八思巴一个。
比落第九次的时候，不管如何打，龙五公子就是不死，最后还打死了《阎罗令》传人，将《阎罗令》收走了。
“你说的是《死神经》？”
“你如何晓得我说的人就是文公理？”
那和尚武功很高，但不管如何打，那和尚都不是龙五公子的敌手。
七年后，萨迦班智达圆寂于凉州变幻寺，十七岁的八思巴当上了萨迦派教主。
不过，当时的八思巴年纪太小，底子不清楚这门《帝王神功》的能力到底有多短长。
这龙五公子能点化布袋和尚，可见他本领很大。
三教中的弥勒教，就是布袋和尚的一个门徒所创。
有一年，龙五公子碰到了《阎罗令》的传人，被对方打死八次，但每次身后都活了过来。
两大教门争辩多时，道门占了上风，此时，八思巴坐不住了，插手佛门阵营，驳斥了道门首级。
传说八思巴帝师幼年之时，曾梦见本技艺拿一根有八十节的藤杖，但到第四十六节时就曲折了。
对于薛禅汗来讲，任何武功都只是小术，以是即便是学了《帝王神功》，也没如何去修炼。
“此功究竟出自何人之手，已无可考。不过据我所知，《死神经》最后的名字叫《冥王贴》，厥后不知如何回事，变成了《阎罗令》，再厥后，就成为了《死神经》。
八思巴的《帝王神功》固然短长，可他不敢赢蒙古妙手，但这么一来，薛禅汗活力了，用心说要派兵进入吐蕃收取宝贝。
“对。此人就是修炼了《死神经》，才打败八思巴的。”
林昇道：“我之前不是跟你提起过一门神功吗……”
“你说的这位一代宗师，莫非就是昔年大名鼎鼎的‘正气庄’庄主文公理？”龙正邦问道。
不久今后，没人不敢不平了，因为八思巴以《帝王神功》打败了统统跑去应战他的妙手。