“廓尔喀军固然英勇，但是他们的兵器太掉队了，根基上都是一些燧发枪，只要少部分的来复枪和老掉牙的大炮，是纸老虎！”蔡锷号令中国的军队敏捷反击！
蔡锷站在帕坦杜巴广场边的一间高楼里，面前的气象让他一下子仿佛回到了中古世纪，帕坦杜巴广场呈长方形。布局法则松散，东边是陈腐的皇宫，塔蕾珠女神庙、金庙，西边则是外型各别的古刹，最为闻名的是黑天神庙、黑天寺、哈里桑卡神庙、毗湿奴神庙等，都是印度教古刹。苍穹下，一座座文雅的红色古刹，错落有致地散落在广场上，华丽的镏金顶在阳光下熠熠闪光，连氛围中都满盈着古色古香的味道。一群红色的鸽子，在古刹上方回旋，终究落在屋顶上，勾角重檐下，风铃叮当作响。山区晨雾很浓。狭小的街巷里，漫无目标浪荡着神牛和流浪狗，那些夙起打水的妇女仍然如旧。如果不是看到巴格马蒂河劈面，很多廓尔喀兵背着枪巡查，他或许会忘了另有战役。
库克利军刀的着名来自于它的利用者，只信赖“战役”和“战死”两个词的廓尔喀雇佣兵。尼泊尔境内80％是山区，廓尔喀人自幼在盘曲的山路上行走，练就了一双“铁脚板”。他们脾气刁悍，身材结实。待别长于山地战和近战。他们特别喜好佩带“库克利弯刀”，这类弯刀锋利非常。传闻这类弯刀一经拔出就必须见血。尼泊尔普通成年男人能一刀将水牛的头斩下。如果一刀斩不下牛头，就不能被人看作是男人汉。此刀本用于割草、开路和护身，厥后引入军中，便成了随身必备的兵器。
叶孟生说：“加德满都城是连接中国和印度之间的交通要道。是以，印度教、佛教、喇嘛教三教会聚于此，城内修建有大量的寺庙和佛塔。古赫什瓦里庙、贾格纳特寺、太后庙、湿婆神庙、塔莱珠女神庙、三界魔力寺、湿婆帕尔瓦蒂庙、文艺女神庙、黑天神庙、斯瓦扬布佛塔等，寺庙有2700多座，构成了寺庙多于室第、佛像多于住民的奇特景观，有‘寺庙之城’的称呼。”
叶孟生说：“这里的一大特性是古庙里会栖居着猴子，多的稀有百只。大小猴子整天围着寺庙里精彩的石雕、尖塔、佛像玩耍、晒太阳或玩耍。浩繁的古刹异化在粗陋的穷户区中。以是本地人说，这里是一个是遍及着红墙古刹的宗教圣地，另一个是充满着猴子、乞丐的混乱王国。”
蔡锷哈哈大笑，说：“猴子，这倒是成心机。我们说不定能够操纵猴子来帮忙我们实现军事目标。”
宫内首要厅堂有觐见厅、御座厅和宴会厅。尼泊尔辅弼昌德拉.沙姆谢尔.拉纳就在二楼的御座厅和群臣们商讨着对策。
叶孟生点点头说：“尼泊尔人是对猴子没有警戒之心，就像印度人尊敬牛一样，尊敬猴子。”
“怕？你就先输了。”蔡锷哈哈大笑。说：“永久不要被传说所利诱，你就会成为传说。汗青上，尼泊尔人凡是和中原比武，都以失利告终一样，以是实在廓尔喀人最怕的就是中国的军队！中国的甲士，只要有好的将领，就所向无敌！”
在御座厅，天花板上高悬两排铜链八角宫灯，墙上挂着沙阿王朝历代君主的巨幅画像，厅顶呈圆形辐射状，中心高悬水晶玻璃枝形吊灯。厅中平台上的国王的金镂御座上，三十三岁的国王巴里斯威.比尔.比克拉姆.沙阿闭着眼睛，一言不发。
昌德拉.沙姆谢尔.拉纳从小御座上站起，握紧拳头，说：“现在，中国的军队，就快到逼近都城，为了国度，我们必须和英国人并肩而战！”