以是张禄先化身张坚，把心中迷惑和猜想合盘托出。公然天公刘累就跟本身打仗过的那些文艺作品中大BOSS似的，不肯一上来就脱手，真的有问有答——誓不让配角等闲就做了胡涂鬼。当然啦，那些大BOSS的确是有夸耀欲，张禄看天公倒还不至于那么嘴碎，二人对谈时候并不长，张禄还筹算先靠诈降来迟延时候，天公却不受降，就待发招。张禄无法之下，这才现出秘闻，并且策动了异宝“壁”。
那么题目来了，本身所处的这个凡人间界，究竟是实在还是虚幻呢？或者换个题目，究竟是天上天下普通的虚幻呢，还是“灵台蜃景”普通的虚幻呢？若为后者还则罢了，或许本身始毕生处幻景中而不自发——不管这幻景是从穿越开端的，还是从法王寺内歪使“灵台蜃景”开端的，或者从女娲遗址开端的；若为前者，这天下即便再如何诡异，也该圆融自洽，可独立存在、悠长保持啊，为甚么会有天下绝顶这类完整分歧适逻辑的玩意儿存在？
张禄自认不是一个逼迫症患者，可如果手中五样宝贝，大小不异、形状不异，来源更不异，品格却差得十万八千里，任谁内心也不会舒畅不是？就算女娲复活……好吧她能够没有死——都能给气哭喽。
张禄新祭起的“幻”、“真”这两颗宝珠，是当日折返日本以火线才烧炼的。他不成能活着界绝顶担搁太长时候啊，船中食水有限，他又还到不了真正辟谷的境地，真如果修道半途被活活渴死、饿死，那就搞笑了。是以炼成“壁”、“宇”以后，便即出发回返。
他晓得大地本就是有弧度的，实际上该是一个圆球——固然谁都没有想要去绕地一周，以证明这一点——但是现在这个圆球，起码是圆球的一部分却倒翻了起来，竟然将整座泰山全都包裹在内。现在他是在圆球的内侧，不但周边全都是呈弧形的大地、山峦、江河，并且连头顶也为大地所掩蔽！
因而面朝障壁，他就又举起了红色的宝石——不过这枚红色的宝石祭炼以后，服从又与“壁”不尽不异，能够自构一个圆融自洽的小天下出来，是以才起名为“宇”。
虽说尘寰和天上的时候流速并不完整符合，也到不了官方传说中甚么“天上一日，地上一年”的差异，天公还真不担忧这么一小会儿的时候。
天公想要遁回天上去禁止张坚，却竟然为张禄一个小小的地仙所阻，不由又惊又怒，当即高举双手。张禄瞧得清楚，这是要使大招啦！心中略感惶恐。幸亏张坚曾经向他揭示过那一招，他预先有所防备——那招是从天外招引陨石，以强力攻敌，那我如果将天给隐了，陨石又能从何而来？
而在这个独立的小天下当中，这颗“宇”就替代了太阳的服从，成为光、热的独一来源。
明天在泰山之巅，牛刀小试，竟然真的能把天公给拦住，张禄心中不由大感对劲。张坚早就跟他说得明白，不求他败北天公——那的确是天方夜谭——能尽量把天公牵绊在尘寰，便利本身上天夺权足矣。张禄把天公留下的时候越长，则张坚胜利的能够性就越高。
本身本想前去富士山，去操放火山岩浆共同女娲五色石，炼出一种火属的异宝，既然这天下到此就嘎但是止，那这趟辛苦出海，统统尽力不都白搭了吗？但是面前这堵障壁，直接关联着此方天下的本相，或者说根基法则，不是比甚么火山之类的更奇特，更诡奇吗？
说着话，玄色宝珠腾起在胸前：“此珠名‘幻’，使天公不能窥我本相的，即此珠也。”仅仅差了一秒钟，红色宝珠又再腾起：“此珠名‘真’，幻若成真，则无可破矣！”