刘累轻叹一声：“吾岂灭杀羿耶？卿等无疑我――羿在此处。”说着话身形一闪，横移数丈，同时伸手朝山下尘寰一指：“即在彼乡。”
对于这么一种成果，太岁本是乐意看到的，那么为甚么不肯明着宣示，而偏要装模作样通过天渊传达给于吉，表示于吉先在地上漫衍呢？实在启事也很简朴，因为天公刘累其势正炽，他要敢在天上漫衍谶言，刘累必定放他不过，还能够提早动手，在张坚毫无防备的前提下将之清算了。以是太岁先把谶言传播到尘寰去，再通过一系列伎俩鼓动天公派张坚下凡寻觅灭祟之人。
于吉虚空迈步，刹时便到张禄身边，低声向他先容说：“此箕伯也。”
箕伯蜚廉，官方也写作“飞廉”，传闻本是商纣王麾下大将，厥后秦人还将之攀扯过来当作了先人，楚地则目蜚廉为风神。
于吉淡淡而笑：“若大家皆明事理，斯天下无纷争矣，即神仙安能外……”如果每小我都跟你似的，考虑得那么长远，能够在共赢的根本上寻求小我好处，天下就不会复兴纷争****啦，但是究竟完整不是那么回事儿。浑浑噩噩的群氓当中，凡是有一两个明智之人，也必遭群起而攻之……
当然就某些细节题目而言，你的思疑是有事理的。起首太岁并不识字，也不会测字，他只是瞻望到了张坚会去掠取天公之位，但所谓“长人”、“卯金刀”如此，谶言用辞的构造，则是别人……他仙帮手完成的。
瑕丘仲奸笑道：“请天公暂留尘寰，不必弃世；若欲弃世时，吾等只要谪之耳。”
如此一来，张坚必定天赋公而得知谶言的内容，进而了然谶言所指，以张刺谒那么夺目的家伙，如何能够不预做防备？
瑕丘仲是刘累天庭工程的总设想师，这位子当然不是谁都能坐的，既要在审美情味上合适带领的情意，还必须表示得对带领忠心耿耿――要不然暗中在内里埋点儿隐患可如何办？以是刘累对待瑕丘仲，固然比不上安期生等亲信，那也是非常信重的――他们也都是第一批向刘累表示尽忠的神仙。
但是没想到这家伙竟然是“深海”，早就暗中党同太岁，想要帮着张坚抢班夺权，真所谓“是可忍，孰不成忍”！天公当即暴喝道：“此卑鄙小人，吾定不能与他干休！”
只要东王公、西王母等几个资格最老的神仙，他们在尘寰的时候，仍然处在所谓“小国寡民”，一村儿就是一小社会，各村之间“老死不相来往”的状况下，心中天然没有太深切的统治和被统治的观点，才一向跟独居野兽似的游离于外――畴昔不鸟天公，现在也不上反天公的贼船。
于吉诚恳答复：“瑕丘仲也。”
刘累都快出离气愤了，但他晓得必须从速凝定下心神来，尽快处理目前的危急，不然再光火也没用。不过在持续脱手之前，他另有一个题目要问：“襄助太岁者，谁耶？”那又是谁帮手太岁玩儿测字游戏的？
紧跟着蜚廉、屏翳以后，连续又有多名神仙现身，刘累一瞧不对――莫非就这么短短一会儿的时候，张坚已得群仙之心了吗？他究竟是如何干的，实在太快了点儿吧！
刘累稍稍后退，作势还待扑上，其侧却突然间又现出一名神仙来，同为男人，穿戴比蜚廉还要古朴――身上围着是树叶，连张兽皮都没有――周身有云雾环抱，大声斥喝道：“天公若降，止谪耳；若不肯降，自蹈杀灭！”
于吉摇点头，面露些微苦笑：“无他，为天公不欲灭祟耳……”
实在这么快的政变速率，本身也大大出乎于张坚的料想以外。张坚派张禄绊住天公，本身急仓促赶往天上，第一件事就是放出了裴玄仁、张巨君，第二件事是前去求见太岁。固然他跟张禄的会商过程中，对于太岁真合用心的猜想有所偏差，但想来既然太岁不肯完整坦白谶语，又不肯明着向天公禀报，而要拐弯抹角使谶语风行，他必然是不满天公所作所为的，必然会支撑，起码也会放纵本身的夺权行动。