张禄心说，这算是从原始社会迈入了阶层社会么？好一场天命窜改！
张坚说的“放”，不是说放逐，更精确点儿来讲是“囚禁”。之以是饶过了太岁一命，并不因为太岁一开端就没敢把谶谣鼓吹开来，貌似态度还算诚恳，而是因为太岁这家伙比较惹眼，一旦消逝，反倒欲盖弥彰，会使得神仙们开端存眷人间谶谣的来源，直接遐想到此中能够的因果。以是刘累不能杀太岁，只是借口但愿太岁持续精研占卜之术，觉得灭祟大业着力，以是把他圈在本身的小天下里，等闲不放出外，更不让他再跟别的神仙打仗。
哪怕退一万步说，这些也都是蜃景幻景，幻象若真那么象真的，那幻景跟实在天下又有甚么辨别了？人生百年，就求个心无挂碍、清闲安闲，在实境里过百年，和在幻境里过百年，就自我感受而言，差得也没多远吧――顶多是成不了仙罢了。
他也不怕若真的陷于幻景，本身躯体味在内里饿死，现在已修成炼真境地，即便不能真的辟谷，十天半个月水米不打牙也视若等闲――幻景中数日，外界不过一眨眼的工夫，那么幻景中百年，外界能有一整天没有？着的甚么急啊。
你说张坚设谋摆脱了天公的追杀，逃就逃了吧，跟人间好好暗藏着便是，为甚么恰好要跑来跟张禄分辩明白后果结果？怕张禄遭了毒手？正如他本身所说的，在祟被完整绝灭之前，天公刘累不会对张禄如何样，而真等灭祟以后，不晓得猴年马月，到时候再想体例提示也不见得晚啊。
但是他毕竟也考虑到了别的一种能够性，那就是刘累真的迷恋天公之位，并且感觉本身对他是个威胁。虽说仙天上向来就少相互争斗之事，但仙也是人做，大师伙儿都是从争乱无休无止的尘寰升上来的，谁还会完整陌生争权夺利之事啊？真如果起了争斗，张坚晓得本身远不是刘累的敌手，往好了说被囚――归正神仙无需饮食，被囚和宅在家里没啥辨别，底子不必担忧――往坏里估计，说不定就会被谪哪！
他不由暗自光荣本身料想的计划是精确的。他当然能够泄漏谶言的内容，据此威胁刘累，或者使刘累投鼠忌器，不敢冒然对本身动手，可就刘累所揭示出来的强大神通神通，只要被他惦记上，不定甚么时候就能悄无声气地把本身给灭了。以是还是假装已死，临时居住尘寰，渐渐策划反攻之策为好。
再说了，张坚但是号称只要本身能够登仙灭祟的，必定会想体例保本身安然才是。或许有甚么事起仓促，他不及援手，可不至于让本身久陷幻景，渐渐悠悠地活活饿死吧？
张禄面前的场景就牢固在那边，刘累仍然抬动手，双龙仍然封堵着前后前程，陨石雷光闪动，砸在当场，张坚的身影早就消逝不见……脑海中的声音又说了，说我本来在仙天之上，某些场景固然并非亲眼目睹，也都能给你揭示得出来，而等我暗藏尘寰，厥后的事情就都只是耳闻，没法向你揭示啦，简朴地说一说吧。
归正神仙的寿数够长，我就不信你刘累一向那么刁悍，还谁都治不了了？
当然啦，也能够趁着这个机遇，把他张伯爵完整捏在天公手内心。
神仙不分三六九等，但论能为凹凸，毕竟还是会有差别的。而神仙的能为又分为三个部分，一是对天下的熟谙、对事物规律的体味，此中最强者当为老子――奇点天下可不是谁都能造出来的啊，乃至大部分神仙想都想不到。二是对本身生命的保养，大抵东王公、西王母为其翘首，起码他们俩活得最悠长啊。三是法力神通，以人间类比就是斗战之能。刘累的法力神通一贯都是很强的，以是群仙才会推举他做天公――那但是要奋战在对祟第一线的啊，当然找个比较能打的来当啦。