但是张禄明天却完整洗刷了他的三观，起首是靠着一件术法秘宝，竟能硬扛本身的气势威压。独孤恨口虽不言，心中却想：“我还觉得术家传下来的玩意儿只要古玩代价呢，谁料数万年后仍能利用，并且结果还挺较着。固然无助于晋升本身的境地，但搞几件来给徒子徒孙们防身，仿佛也还不错啊……可惜当日没有应允钟政所请，不然就算不陪着他们华侈时候，等他们汇集到了术家宝贝，我借来使使也能够啊……”
独孤恨正在惊诧，脑海中却又响起了张禄的话语：“前辈稍安勿燥，且待鄙人勾引此人暴露真脸孔来。”
老头儿心中冲突，以是并没有细心浏览张禄脸上的微神采。就见张禄坐在地上，一开端伸手想要摸剑，但随即就转个身，把本身才脱下的衣服全都拢在一处，然后才好整以暇地，渐渐从鞘中抽出一柄剑身半透明的利器来。
那么倘若真试出来张禄纯是靠本身境地、能为与本身对憾，而没有假于外物呢，又该如何办？就此低头认输，承认钟政他们走的门路是精确的吗？先不提兼修术法是不是能够破境飞升，如果靠术法能把个小年青推上无人境地，那他今后便有大把的时候和寿数能够尝试登仙啊，胜利概率靠近百分之百――三十岁即入无人，一百七十岁前若还不能飞天，除非此人是个天生痴人。
至于公仲桁俄然呈现，独孤恨却并未发明。为甚么呢？起首是因为张禄与本身气势相抗，独孤恨一时惊诧，不免忽视一些周边的事物；然后他站起家来，挺剑直指张禄，这时候与本方六合的联络就已经被悄无声气地堵截了，既与天然万物不再牵引，感官也是以遭到必然程度的蒙蔽。
张禄方才用近似于“传音入密”的体例，将意念投射入独孤恨的脑海，说“有不速之客觊觎在侧”。当时独孤恨并没有在乎：周边是不是有人，莫非我都尚未发觉，你倒能先发觉不成么？
接着张禄卸去护心镜宝贝，竟然又以气势强憾独孤恨，独孤恨就更吃惊了，乃至当场就在小年青面前站起家来。他雅不肯信赖此乃张禄本身的能为，但看张禄神情，却又不似作伪，这才提起剑来，要与对方交上几招，以试真假。
第二桩异事，是独孤恨俄然发明，本身与本方六合的联络竟然已经被堵截了！
张禄因为穿越的经历丰富，以是要比独孤恨先一步发觉到六合法例的变动――那还是他伸手摸剑的时候，不期然先摸到了那面护心镜。就实际上来讲，这一术家秘宝，不与人打仗是不会产生服从的，也不会主动激起，但是一碰到张禄的手指，当即便生出真气波纹，向仆人示警。得此警讯，张禄立即就把重视力从独孤恨身上移开，发觉到了周边的异变。
他借着收拢衣物的行动，悄无声气地已将“摄魂铃”藏动手心当中。
进而无人境，讲究在符合天然后再跳脱出天然，随时能够堵截本身与本方天下之间的联络，构成以本身为中间的一个小环境、小天下。无人境如果相斗，在近身时完整能够斩断对方与六合法例的照应，从而使其不能勾引六合气意――当然前提是，你的境地起码得与对方相若才成，不能差得太远。
题目对方却仿佛极其适应这新的六合法例，故此才气一招便即化解了独孤恨的剑气。
故此以张禄本日之能，想要直接向无人境巅顶的独孤恨施放把戏，在人脑袋里说话，难度还是相称大的，说不定直接就被对方把精力进犯给顶返来了，还能够如同一拳打在铁板上似的，反而导致自伤自残。但是有了“摄魂铃”的增幅，胜利系数便要大大晋升。