赵三多他们获得了巴图的告诉晓得要被制作了这个都会的天神所召见，一个个都慌了神，他们并不是制作这个都会天神的信徒不说，并且他们另有着想要谋夺这个都会的设法，莫非阿谁天神晓得了他们所想的东西，筹办要对他们停止奖惩吗？
看着集会室内里的这些人，王夏也能够猜想的到阿谁最早坐在那边抱着头巾的黑脸大汉，应当是就是这群人的首级，也就是靠着这个大汉的一身本领才带领住了这些人，让这些人的一些设法被压抑住了。
但是如果王夏将牧民的孩子们都收为门生，遵循他的设法培养，教会他们王夏想要他们晓得的东西，他们就会变成了王夏的得力助手，帮忙王夏实现一些目标，并且小孩子也比大人能够更快地接管一些新东西，即便是世俗以为是奇特的，不能了解的东西，在他们看来只要能够明白此中的事理他们都是能接管的。
不过固然王夏窜改不了千里以外那些中国人的运气，但是他能够窜改在本身基地内里这些疑似拳民的人的运气。
而到了义和团前期大多数首级被杀死，义和团的规律也被废弛了。对义和团前期规律废弛的记录：“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，百口皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残暴无复人理”，“京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，卤掠一空，无得免者。坊市冷落，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如行墟墓间矣。”“义和团之杀教民毛子也，备诸酷虐、锉舂、烧磨、活埋、炮烹、分割、腰杀，殆难尽述。京西上帝堂坟地，悉遭发掘，若利玛窦，庞迪我，汤若望，南怀仁诸名公遗骨，无一免者。胜代及本朝御碑，皆为椎碎。保定属有张登者，多教民，团匪得其妇女，则挖坑倒置，填土露其上面，觉得笑乐。”
就像是义和团初期有着如“毋贪财、毋好色、毋违父母命、毋犯朝廷法，杀洋人、灭赃官，行于市必昂首，不成摆布顾，遇同道则合十”等戒规，这些戒规在初期获得了较好的遵循，也都是有着那些强力首级带领履行的原因。
一些内心担忧被这个都会的天神奖惩的人，就试着去翻开方才他们走进这个房间的那道门，却发明他们底子就找不到开门的处所。
在其别人都分开了集会室以后，仍然跪在那边的赵三多在思虑着这个天神要留下本身干甚么，莫非是要招安本身，把本身变成他的人吗？这是很有能够的，这个天神方才来临到人间，必定有着很多的事情要做，就算是这个天神是全能的，但是也是需求一些凡人作为他的奴婢。
王夏在晓得了巴图的父亲到来了以后，就亲热的访问了那日松，而他这么做的目标就是想要通过访问那日松让那些牧民们都恋慕那日松一家子的报酬，让他们更加主动地把本身的孩子送到圣城内里。
跪在地上的人们地上的人们都对这个都会的天神让他们的首级留下感到吃惊的同时也不吃惊，吃惊在于天神会让他们的首级黑脸大汉留下，不吃惊在于天神晓得黑脸大汉的身份。
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这让那些人就立即慌乱了起来，对着赵三多说道：“大师兄，我们被锁在了这个铁屋子内里，如何办啊？”
不过那日松一家子是一点也不焦急，天神已经把一套大屋子分给了巴图阿谁小子，他们一家子就没有需求和别人抢房间了。
在巴图分开了以后，这个集会室的门就被关了起来。
那日松再回到了本身家的帐篷以后，看到了家人已经把帐篷打包好了放在了勒勒车上面，家里的牛羊也都筹办好了赶往圣山那边。