以往不管风吹雨打，桐子必然会在凌晨四点三刻摆布过来敲他的窗户，然后两人一起到三师兄的后堂院子里做早课，练孺子功，站桩，蹲马步，走三趟青木拳前十二式。
木工把这些手腕统称为“鲁班术”，此中的巫蛊镇物一类术法又称之为“厌胜术”、“下算子”，便是旧时所谓的“坐地刮风水，上梁害死人”的一种巫祝之术。
他又想再运功导气以通经脉，可身子实在太倦怠，往床上一倒便睡着了。
回到家洗好澡，厉凌来到房间，坐在床上，开端打坐运气，从五岁起跟从三师兄习练孺子功和马氏青木拳，十三年锻经易骨，炼精化气，厉凌现在也是明劲初期的习武之人。
厉凌点头一叹：“唉！如果哪天能看到你这么主动地去找个男朋友、乃至出去旅游几天，我或许真的会像信奉祖师爷一样信奉耶稣基督的！”
他不管如何也想不通，脑筋里如何会俄然钻进一本本身从未见到过的《鲁班书》！
本来，在鲁班术里，光是木工造屋子时的一个上梁，都有这么多的讲究和端方，乃至还能牵涉到阵法和禳解之术！
比如木工们会在其屋基下、或是椽子、房梁上、或是家具里施法或是做些手脚，便会导致这些人轻则失财遭殃享福、重则丢官下狱乃至家破人亡。
“厌胜，木经，术法，堪舆，命相……”厉凌不由自主地吟念出来，这是古籍的五大总纲，每个总纲下，别离又有诸多图文并茂的内容以及各种奇特的咒语，而这些天书笔墨普通的咒文，他逐步能熟谙出来！
这曾经让厉凌对木工一行的古籍古本非常感兴趣，黉舍图书馆，纽约图书馆，他都去翻遍了，包含哥伦比亚大学图书馆他都去找过，以期能找到一些关于中原鲁班术、《鲁班书》的蛛丝马迹。
厉凌望着本身这个刚强而好强的老妈，该说甚么好呢，归正她也不会听。
传说这些术法有埋藏巫蛊一类镇物的，有雕镂打造出希奇古怪的木工玩意儿的，有念咒就能发挥的，各种手腕不一而足。
英、法这两个国度是近代史上对中原打劫最短长的强盗，中原很多文物和古籍都流失到这两个强盗的口袋里去了。
“桐子早上来过了，你睡得太沉，他也就没叫你。”厉琳策动车子，从车里探出头来，“对了，他让我转告你，今儿陈四爷家新房上梁，你三师兄、他，另有枫条都赶畴昔了，你要找他就到陈四爷新屋基那边去。”
在畴昔，木工因为社会职位不高、轻易受人欺负，或是遭到不良店主的棍骗、剥削人为，传说祖师爷鲁班为了让徒子徒孙们防身自保从而传下来一套《鲁班书》。
这也是厉凌死磨硬泡、让桐子带他到普纳尔谷勒维岗上那座鲁班庙里去的启事。
三个小周天运功结束，厉凌便塞上耳机听walkman，筹办入眠，但这时候，头狠恶疼痛起来！
在他看来，本地华人木工协会对那座鲁班庙把守的那么严，其里定然藏有一批源自中原的木工古籍，说不定就和鲁班术、《鲁班书》有关。固然此次一样是白手而归。
可现在，脑中承传了一本《鲁班书》后，厉凌才发觉，这个范畴，这个关于鲁班术的天下，何其高深广博，蔚为壮观！
好好一“检索”脑海里的鲁班术传承，厉凌便想施些术法见地见地，可那些术法大多需求以活物为目标，有些又需求在特定的环境下才气发挥。
厉凌母亲家祖上便是木工世家，他自幼在这一圈子里耳濡目染，对木工这一行当的很多秘闻和端方忌讳体味甚深。