李国龙道：“就教谈不上，不过能够分享我这些年来人生感悟。实在啊，人的平生就是一个字‘悟’，在人生的分歧阶段悟出分歧的人生哲理，但大多数人还逗留在悟上面，而没有入脑入心，如果真正能知行合一，那才是人生的最高境地。王明阳能在竹林里参悟证道，格物致知，创建了心学，这是一种聪明与行动之间的比赛，更首要的，还是心中奥妙的本真。”
“以是，还是我一开端说的，做本身喜好做的事，不要在乎别人看，只要对得起本身的知己，你怕甚么？哪怕你做错了，先人天然赐与你一个公开客观的评价，而不是背负骂名，世代鄙弃。”
陆一伟好久没听到如此高深的实际了，偶尔一听，如同吃腻了大鱼大肉尝尝农家小菜，格外的亲热和欢乐。镇静隧道：“李局，看来我明天是来对了。不瞒您说，门生这段时候确切有些猜疑，不晓得是本身出了题目，还是其他的，哎！”
“书记和县长这两个角色合作，设想之初就有相抵触的处所。一个是统领全局，一个是主抓经济。而实际中，书记干了县长的活，县长又插手书记的事，再往上也一样，相互制约的成果就是争得你死我活。”
“以是，我厥后看开了。抽的烟不好我干脆戒烟，就说安康摄生；坐的车不好我干脆走路，就说熬炼身材；穿戴的不好我干脆穿旧衣服，就说忆苦思甜。等你把虚荣心放下后，你才觉很多么的镇静。你看我，现在啥都不去想了，养好身材，做点喜好做的事，何乐而不为呢？”
李国龙这一番谈吐，让陆一伟深深震惊了。在心气暴躁的年代，谁情愿静下心来思虑人生，深思自省，更多的是激进地催促本身去满足更多的欲望。为了欲望能够不择手腕，想尽体例武装到牙齿，用高压的态势节制着统统。
“回顾我的平生，毫不避讳的说，前半生为了庄严都是活在别人间界里。做甚么事都在乎别人如何看如何评价，稍有一点成绩，就迫不及待地希冀得到家人带领以及社会的必定，恐怕别人不晓得似的。现在想想，我做得这些多么笨拙。”
李国龙望着仪表堂堂、年富力强的陆一伟，内心满满的回想和恋慕。想当年，本身这么大的时候生不逢时，恰是国度狂热的期间，荒废了学业不说，错过了好多可贵的机遇。而陆一伟恰好刚上国度产生深切窜改的大好机会，不时到处是机遇，只要有胆识有聪明就能出头。
“此话怎讲？”
听完李国龙的这一席话，陆一伟顿时茅塞顿开，醍醐灌顶。是啊，何必在乎别人如何对待本身，只要本身活得有脸有面有庄严比甚么都强。之前能够太在乎别人的观点了，导致活得很累。有句话说得好，走本身的路，让别人说去吧，看似简朴的一句话，却包含着丰富而通俗的人生哲理。
“太感激陆常委了。”周大科都不知该如何感激陆一伟，不断地鞠躬称谢，他仿佛看到了人生的但愿。
两人聊了好久，要不是周大科上来倒茶，陆一伟差点忘了闲事了。他起家道别，李国龙死力挽留，务需求其留下来吃顿饭再走。陆一伟回绝了美意，并承诺下次宴客。
李国龙道：“我国直接从封建社会过渡到社会主义社会，而人的认识和思惟完整跟不上节拍，封建遗毒和小农思惟仍然根深蒂固，此中最为凸起的就是官本位思惟。”
“官本位是一种思惟认识、一种代价取向。作为一种认识和代价取向，是指以官为本、以权为纲，以宦途为小我奇迹的挑选导向，统统从命于官级职位，统统为了仕进和升官，把仕进、升官看作人生最高代价寻求，同时又用仕出去评判人生代价的大小。统统为了仕进，仕进为了统统，有了官位就能封妻荫子、光宗耀祖，可谓‘一人得道，鸡犬升天’，就连‘祖坟也会冒青烟’。在品级森严的封建社会里，官为百业之首，唯有走上宦途，才气出人头地。处于社会基层的人们，要摆脱贫苦和卑贱的社会职位，除了入仕，别无他途。人们把‘升官’作为出人头地的独一起子。读书为了仕进，仕进意味着光宗耀祖。因而乎，‘学而优则仕’，人们是否入仕为官，可否官居高位，成了衡量一小我斗争胜利与否的标记。‘洞房花烛夜，金榜落款时’成了人生两大幸事。就连贩子也不例外。很多贩子经商的目标，终究是为了从政，是为了用钱‘捐官’、‘买官’。‘卖官鬻爵’使官位有着微弱的买方市场。官本位认识是封建官僚轨制在看法形状上的反应，并保护和办事于官僚集权体制。‘范进落第’后的各种神态，恰是这类看法活泼而实在的写照。”