同两宫皇太后的“特别男女干系”，给关卓凡带来的好处，多不堪数，但是，也不是一点儿坏处都没有――安德海之以是能够寻隙进谗，就是源于“特别男女干系”的副感化。
本朝也好，前朝也罢，都是号称“以孝治天下”的，单单为了这个“孝”字，关卓凡也不能不一如其旧的尊崇两宫皇太后。
比方，关卓凡昧着知己，以“杨梅”厚诬慈禧，逼其“撤帘”，并终究达到了目标，但是，“恶感化力”庞大――外头的人都在想，“西边儿”和关或人既然有那么一层干系，那么，“西边儿”不洁净，关或人能洁净吗？关或人不洁净，关或人的老婆――我们的新皇上，能洁净吗？他们伉俪俩不洁净，生的孩子――大清将来的皇上，能洁净吗？
“卓凡，自从你在快意洲花海的那顶帐子里……要了我，我就晓得，这一天，毕竟是会来的。”
那是他们俩的最好的期间。
慈安、慈禧和关卓凡，构成一个等腰三角形的政治联盟，中国以及关卓凡本人之以是有本日之成绩，端赖于这个联盟的安定而高效的运作，不过，时移势易，合作根本如果产生了窜改，旧有政治联盟破局，也不是甚么希奇的事情。
为甚么呢？
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但是，他很快发明，这两个来由，拿来忽悠慈安能够，对普罗大众来讲，却并没有甚么压服力。
浏览“揭帖”的时候，慈禧的面庞确切产生了窜改，不过，不是关卓凡预猜中的窜改：潮红涌上白净的面庞，本来温和的脸部线条，变得非常清楚，但是――既未颤抖，更未扭曲；凤眼中光芒大盛，敞亮非常，但是――不是气愤。
这几句话，关卓凡至今思之，还是会气血翻滚。
毕竟是来了――甚么意义？
这就是他和两宫皇太后的“特别男女干系”。
以上各种，都是出于好处的考量，除此以外，另有一个根基的伦理品德的题目。
关卓凡发明，流言的天生、传播、变形，有其奇特的途径――必然是奔着最奇诡、最耸动的方向去的，这一层，底子不是他和军调剂能够节制的。
对于群众大众的质疑，关卓凡是有预案的：第一，慈禧的“杨梅”，是“遗传性”的，只会在有身的时候过给后代，不会在交合的时候过给男人；第二，“杨梅”会过人，但并不是必然要过人，你们看，我这不是好好儿吗？我的女人，也都是好好儿的，这不就证了然，我没被“西边儿”感染上吗？
关卓凡见过慈禧大怒的模样：神采倏然变得青白，凤眼圆睁，嘴角微微抽动，太阳穴上，一根青筋模糊跳动。
确切“雨过晴和”，“二位一体”或“三位一体”的情分，也确切“更加密切”了，但是，没有人晓得，关或人自此生出异心，穆宗驾崩、公主继位、太后撤帘，皆种因于此。
现在呢？
当然，嘴巴长在人家头上，在技术上，“不准”神马的，根基没有甚么可行性，像世宗那样，同政治流言叫真儿，在任何朝代，都是不成能获得胜利的。
但是，仅仅是为了这几句话，他也不该该再持续伤害她了吧！
究竟证明，群众大众的眼睛，是“雪亮”滴。
除此以外，就是前头说的，“以我之道，还施我身”的恶感化力了。
他将穆宗的“杨梅”，嫁祸给阿谁叫做严三儿的小寺人，以此替慈禧“洗白”，并不但仅是为了慈禧，也是为了他本身――不能不这么做啊！
对于这些“绯闻”，当事者甚么态度呢？
阿谁描述，关卓凡从所未见。
“绯闻”让人们信赖，关或人和两宫皇太后，确切是“二位一体”乃至“三位一体”的，他们三位干系之密，外人难以诽谤，关或人的“帘眷”，牢不成破，两宫皇太后对关或人的支撑，永不摆荡，关或人的意义，就是两宫皇太后的意义，关或人的话，划一两宫皇太后的面谕。