其次，所谓的快餐文学，已经垂垂的淡化了。
收集小说生长到了明天，很多人攻讦收集小说，常常是指责收集小说为快餐文学，是渣滓文学。
我说该当如此，谁让盗版太短长。
不能希冀那些史学家们，个个好似晋国的董狐笔，个个如司马迁。
我曾写了两本小说，上一本为汗青小说名为《穿越从靖康之耻开端》，说是写小说，更好似在写汗青。汗青上，所谓的史乘，所谓的二十四史，经历了太多的加工，太多的粉饰。
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“按照国度相干规定，以下内容不答应呈现在作品中，考核将不予通过，请重视躲避：触及党派、军队、政治、宗教、时势热点、少数民族等实际题材。情色、暴力、帮派，实在素材（人名、地名、事例）、不调和身分等内容，以及全文或部分抄袭，已出让版权的作品等。
很多书友抱怨，某某书又寺人了。
我说该死，谁让盗版如此流行。
如果把二十四史，当作小说看，那其乐无群；如果把二十四史，当作汗青看，觉得那就是实在的汗青，只会拐到死胡同。。
实在随收集小说的生长，趋势也在大幅度的窜改。
大神能够不在乎，只是那些新人在乎。
此中情节构思之奇妙，思惟之精华，人物塑造之实在，可谓是本书的顶峰，订阅却持续的下滑，非常无解，很多的书友建议开启防盗版。
很多的书友抱怨，好书少，书荒严峻。
但是盗版，也停滞了收集小说市场的进一步强大。
所谓的二十四史，看似汗青，实在更好似小说。
但是，这客观上，又是标准了收集小说次序。
这也是很多寺人小说呈现的首要启事之一。
只因为，他们出道较迟，有一个个大神顶着很难出头。
盗版的流行，严峻的导致了书荒的减轻。【ㄨ】
反盗版宣言
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最典范的。就是一年一次封禁很多小说。
为了进步订阅，只能是开启防盗版了。