秦始皇三十五年（前二一二），方士卢生为求神仙仙药不得，诡称有恶鬼捣蛋。又称方术之书记录：人主必须微行，乃可避恶鬼，“恶鬼避，真人至”。真人入水不湿身，入火不见焚，腾凌云气，寿命与六合一样。人主的去处若为人臣晓得，会被神伤害。因劝始皇微行，所居宫室，不让人晓得，然后能够得神仙仙药。
秦始皇嬴政闻言大怒，不但将心中本来筹算将扶苏从河套召回任命为当朝太子的心机断了，还用极其峻厉的语气写了一封旨诏将扶苏狠狠骂了一遍。
始皇嬴政很欢畅，但是博士齐人淳于越却针对周青臣颂词，指责其“面谀”，为始皇嬴政以文盖过，不是忠臣的作为。并指责郡县制，诡计压服秦始皇复遵古法，封皇子功臣为诸侯，觉得辅弼肱股，而致天下承平。并信誓旦旦的对始皇嬴政说道：“事不师古而能悠父老，非所闻也。”
吕布摆了摆手，对于人参这类大补之物却绝无能够一天一颗当米饭吃，尚且有百余颗人参上交给始皇嬴政，绝对够始天子今后数年吃食的了。至于数年以后且不说始皇嬴政还能不能活着再向吕布讨要，就算是的话也不过是再跑一趟的小事罢了。
秦始皇得知，大怒，以为卢生等人“今乃用言语毁我大道功德”，夸大天子未行恩德的不对。认定儒生“或为妖言以乱黔黎”，令御史案问在咸阳的儒生。诸儒生展转揭露，连累出四百六十余人，全数被坑杀于咸阳，借以明示天下，惩戒厥后，随后大量放逐刑徒于边荒。
从本日起算三旬日，有不烧这些册本的人，一旦被发明处黥刑充为城旦输连筑长城年。别的医药、卜筮、种树这一类册本因为可惠利百姓百姓能够不烧。而若欲学习法律，当以吏为师而非从册本私学。”
故此就算人参再好吃多了丹药还是不能起到延年益寿的感化。并且这些吕布辛苦寻来的‘良药”在必然感化下给了始皇嬴政更大的信心，本来每天吃十颗丹药的始天子，在有了吕布进献的绝品人参以后，必定会加大丹药的用量以包管本身能早些‘白日飞升”以是在必然程度上来讲吕布进献不是甚么‘良药”而是一种加快了始皇嬴政踏上‘白日飞升’的‘毒药’！
秦始皇三十四年（公元前二一三年）始皇嬴政命监御史禄，率多量健卒在湘江上游与漓江上游之间开凿渠道，连通湘、漓两江，以处理通往南边大秦数十万雄师的军粮等物质运送题目。并终究凿成一条全长六十里的野生河道。因两水落差较大，渠中设斗门多少道，南北来往船只，便可逐斗长进与降落。因渠构思奇妙，名之为灵渠，是相同长江与珠江两大水系的严峻工程。
臣力主对儒门私学及其谈吐‘禁之便’。建议除秦记史乘以外的各国史乘十足烧掉。除秦博士官所职掌而外，天下私藏的《诗》、《书》及百家语，皆送官府，责成郡守与尉‘杂烧之’。有敢在暗里两两对谈《诗》、《书》者一旦被发明则判处斩首弃市。以古非今的灭族！官吏见知而不告发的一同定罪！！
炼丹术，又称外丹黄白术，或称金丹术，简称“外丹”，以辨别于长命真人丘处机全真龙门派的“内丹”导引术。炼丹术约起于战国中期，而恰是在此时始皇嬴政的大力推行下，开端真正流行起来。
因为丹砂的药理功效及其理化机能，当代炼丹家将其作为炼丹的首要质料。其形体圆转活动，易于挥发，前人感到非常奇异，进而挑选其他金石药物来和液体汞，遵循必然配方相互异化烧炼，并几次停止复原和氧化反应的尝试，以炼就“九转还丹”或称“九还金丹”。