“独轮车”不晓得何人发明，也不晓得甚么时候呈现，向来就有，山区少见，平原却家家户户提高。承载了不晓得多少代人生长，承载着故乡人太多影象。
父亲42年出世，有姊妹七人，六男一女。父亲排行最小，大伯父28年出世，比我父亲大14岁。
父亲大学期间糊口贫寒，还表示在穿戴上，一双皮凉鞋，穿过夏季穿过夏天，夏季脚冷会生冻疮，趁着凉鞋缝挤出来，能长成瓣状。一身衣服，短手短脚，比如现在风行的吊装。
父亲对吃影象也相称深切，一日三餐普通都是稀饭，特别的稀，难见几粒米。主食普通是“糠饼”，碾米褪下的谷壳，和着米糊制成，吃下以后，难以消化，拉屎都拉的屁股痛，被父辈当作自嘲。
大伯父在本地传奇色采很浓，一是他勤奋好学的故事让大师津津乐道，二是他年纪悄悄，在故乡人眼里就当了“大官”，让人崇拜恋慕。
因为忠诚，也因为生存，爷爷接管了如许的安排，同时也接管了运气的安排，在他当“保长”一天以后，本地就束缚了，这一天的“保长”经历，为今后家属受打击，埋下了伏笔。
大伯父对党的奇迹非常虔诚，对家庭也非常虔诚，当时候他的人为大抵有20来块钱一个月，积累了很多钱，一向忘我帮忙爷爷奶奶，这一大师子。
奶奶是童养媳，从小裹着脚布，就是旧社会所说的“三寸弓足”，走路都颤颤危危，不能劳作，只能筹划些家务，糊口的重担全数压在爷爷一人身上。
束缚之初，政策还不明朗，各家还是为生存驰驱，爷爷的几个儿子连续长大成人。地步少处理不了吃喝题目，爷爷带着他的儿子，推着“独轮车”远走邻县乃至省会南昌，靠着发卖些农用品，保持一家保存。
二伯父、三伯父没有文明，一向在乡村劳作，吃得苦最多，他们推着“独轮车”发卖东西，走得路也最远最多。父亲也参与过，不过他的感化是压车，“独轮车”装东西最怕不平衡，哪边轻父亲就坐哪边，如此包管“独轮车”均衡。
小时候回故乡，还曾经见地过“独轮车”结婚，用大红布将“独轮车”包裹一新，新娘披着红盖头坐在“独轮车”一侧，另一侧坐着伴娘，然后就是抬着嫁妆的步队，敲锣打鼓，迎回男方家中。
吃“糠饼”喝稀饭，一向伴随到父亲上大学，就读大学有大米饭，有白面馒头。假期回家，再次吃“糠饼”，父亲笑着说“好久没吃过‘糠饼’了”，话没说完，就被爷爷用烟斗头上重重敲了一记，长了个大包。
父亲和他的同窗们，谨慎翼翼的将勾擦除，当作没有勾过持续利用，擦得次数多了，几近将卡片擦穿。
爷爷勤奋而又忠诚，百姓党败退前夕，处所上无人情愿担负“保长”，“保长”近似于现在的乡长。处所无人办理，败退前的百姓党当局，找到爷爷，让他担负了本地的“保长”一职。
地步当中劳作，装运肥料、稻谷、秧苗，离不开它。远方行走，贩运货色，装载东西，采办物品，也离不开它。乃至结婚嫁女，走亲探友，也一样少不了它。
以是父亲读大学，过得也比较严峻，父亲常提及期间的不易，正值年青，吃不饱饭，就在饭票上动脑筋。饭票是硬纸做成的卡片，每吃一顿，就在上面用圆珠笔打个勾。
束缚之初，糊口仍然贫寒，故乡地盘少，爷爷奶奶一家特别苦些。六个儿子一个女儿，都要张口用饭，常常是吃了上顿，下顿不晓得在那里。
嫁妆的数量越多，杠也就越多，申明女方陪嫁越重，越有场面。当时候杠的数量也是一种比较，争个凹凸比个是非，我估计“抬杠”一词，就来源于此。