“当然有！你们想想啊，如果一个礼拜前就产生了这些事，那前辈必定也在此中啊。可他说的倒是明天早晨才想起来本身是刘伯温。那是不是前几天的他，是别的一小我？也就是说，赵凯的身材里，先前还记起了宿世的影象。而现在记起来的是更往前的一世了？”
想起刚见到他时，一小我看着电灯的茫然，杨帆晓得贰心中必定是哀思难忍。
说完看向刘伯温：“前辈你别理他，持续讲。”
杨帆见他长篇大论了一通，却跟村庄里的事挨不上甚么边，顿时有些不耐烦起来，瞪了一眼丁羽，表示让她少说两句。
刘伯温洋洋洒洒一说了一通，杨帆和张西瓜听了个迷含混糊。
丁羽见他焦急的模样，眸子子一转，甜甜的对刘伯温道：“前辈，我晓得你恨鞑子，凡是中华后代，哪个不恨鞑子占了我大好江山？但是你也看到了，严格来讲，他们已经不是几百年前的鞑子了。现在他们只是浅显的老百姓，也都是汉人。固然他们宿世是鞑子，但是现在不是啊。我们总不能因为他们回想起宿世的影象就不管他们，任由他们自生自灭吧？那我们不是害死了白日的那些人嘛，他们但是无辜的。”
杨帆被他说的哑口无言，这才想起来刘伯温不是当代人，是曾经帮手朱元璋建立大明王朝的功臣。
张西瓜目瞪口呆的道：“不是吧前辈，那可都是性命啊，你这么说是不是太残暴了。”
丁羽一说，杨帆想起村庄里人的古怪行动，再一细心揣摩这此中的说法，心中也忍不住有些发冷。
杨帆想了一下：“白日我们在小山四周转悠了一上午，也没看出甚么来，大早晨的去，恐怕也难找出启事。”
张西瓜一楞道：“我俄然想起点事情来。”
刘伯温笑笑：“佛教主张业报之前，众生划一。劣等种姓，此生若修善德，来世可生为上等种姓，乃至可生至天界。而上等种姓，此生如有罪过，来世则将生于劣等种姓，乃至下天国，并由此申明人间不平等之启事。盖欲灭六道循环之苦，则必先断其苦因。若断灭贪、嗔、痴，则诸苦亦断。”
刘伯温点点头：“光辉地点之处，飘飘浮浮，并不能肯定在甚么处所。何况早晨又能找出甚么来？事情总有一个启事，现在你们晓得启事是甚么吗？不晓得岂不是瞎折腾？还是比及天亮在去细心寻觅吧。”
可这都是几百年前的事了，何况清朝都已经没了，还说鞑子不鞑子的也没甚么意义。
张西瓜吓了一跳，仓猝道：“我活的挺好，也不想晓得本身宿世是甚么。何况，就算记起宿世的事，本身也不晓得。既然前辈说题目就出在小山那边，不如我们再去小山四周查查，查出此中启事不就行了嘛？”
想想如果本身的上一世是个猪，下一世又成了一条狗，这就已经够让他不寒而栗的了。
“你们看啊，那些想起本身宿世的植物，我们就不说了。就说赵凯，他是明天赋想起来本身是刘伯温的，那是不是前几天底子想不起来本身是谁？并且照前辈刚才说的循环实际来讲，也就是说，现在的人都已经不晓得经历了多少次循环了。”
如果因为这个来由，就看着几十小我火拼，他总感受这刘伯温有些小家子气了。
这统统要真像刘伯温说的那样，岂不是每小我都不晓得本身宿世会是甚么？也不晓得下一世又会是甚么？
“老夫说的文绉绉的，你们听得懂嘛？看了现在的书籍，多少也晓得现在的人如何发言。”
刘伯温眯着眼睛，一副讲学的姿势，下认识伸手去摸髯毛，却摸了个空，很有些难堪，道：“众生从无始以来，展转存亡于三界六道当中，如车轮一样的扭转，没有脱出之期。循环的思惟最早见于梵书，在奥义书中有比较体系的阐述。奥义书以为，一小我的灵魂在身后，能够在另一个躯壳中转生。转生的形状取决于他生前的行动，积德者得恶报，行恶者得恶报。有的能够进入天道、祖道（人间），有的则出错入兽道，沦为牲口等。佛教相沿了这个原则，并作了进一步的生长。原始佛教采取业感缘起的学说，解释循环之道。以为众生当代分歧的业力，在来世能够获得分歧的果报。来去流转，循环不止。是以循环贯穿现在、畴昔和将来三世，包摄六道，天上、人间、阿修罗、天国、饿鬼、牲口。但是佛教以为，有情的生命是依缘而起，并且处于常常不息的演变当中。再生为何人或何物，则全依其宿世之善恶多寡而定。”