没有任何礼遇，即没有驱逐张之洞时高大夺目标彩棚，也没有军乐队奏起得雄浑的欢迎曲，更没有在朝带着各部总长早在车站等待，加上咨议处的咨议员及其工商界、学界、报界、外宾等各界人士前去驱逐。
“公今揽天下重兵，肩天下重担，宜与国度有存亡休戚之谊，顾亦知国度本日之危，绝非甲午、庚子所得比？稳定政体，枝枝节节之挽救无益也……”
在说话的时候，陈沉默的眉头舒展着。
说到这里，孙中山开朗地大笑起来。陈沉默从这笑声中感遭到一种弘大的派头。恰是因为这类派头，使得面前的**家虽屡经失利波折，却不懊丧，不泄气，不平不挠，对本身的奇迹充满着必胜的信心。陈沉默晓得孙中山的这类派头，本身未曾具有，他是一个抱负家，而本身所考虑倒是实际。
在致辞时，陈沉默手端着酒杯，神情极其当真，对于孙中山国籍的进犯，的确是本身的授意，政客间的相互进犯，并无毛病在这个时候，陈沉默作最后一线尽力。
“在朝，中国不经训政期间，则大多数之群众久经束缚，虽骤被束缚，初不了知其活动之体例，非墨守其放弃任务之故习，即为人操纵陷于……反**而不自知。”
内心欲规复民族传统的陈沉默，天然不会反对，只是点点头，
“然，若以先生三期军、训、宪论之，”
“我觉得，中国扶植的法度要分为三期。一曰军政期间。这个期间，统统轨制悉隶于军当局之下，当局一面用兵力打扫海内之停滞，一面鼓吹主义，以野蛮天下的民气而促进国度的同一。二曰训政期间。凡一省完整底定之日，则为训政开端之时而军政停止之日。在训政期间，当局当派曾经练习测验合格职员到各省帮手群众筹办自治。人丁调查清楚，地盘测量完竣，保镳办理妥当，门路构筑胜利，选出推行**之主义者为县官，选出议员制定出本县宪法，如许的县就成为完整自治的县。三曰宪政期间。凡一省全数之县皆达完整自治之县，则此省可实施宪政期间。在宪政开端期间，中心当局当完成设立五院，以试行五宪之治，即行政院、立法院、司法院、监察院、测验院。”
陈沉默只是摇一下头，李鸿章有他本身的顾虑，一样当年曾国藩亦有他的顾虑。
“军政便是傍门，可保一省之军事长官不生军阀之心，但是否能保统统军事长官皆是如此？一但甲士获一省人物之权，界时别说是走回走途，实现国度强大了恐怕到时军阀混乱，老百姓连当个外族的安稳仆从也当不成了，如果那一天真的产生，中山先生，谁是中国之罪人？”
陈沉默谈笑着打断了孙中山的话语。
孙中山放下茶碗，叹了一口气说。
未等孙中山要开口辩驳，陈沉默又持续说下去。
陈沉默盯视着孙中山，然后用非常必定的话语说道。
“现在万般不顺，已经结束了，国度已经光复，27师、28师已经入川，11师、13师进入陕甘，至晚到年底，这中华之地皆可光复，国度从来岁起就会转入全面扶植期间，我们的汗青欠帐太多，满清几十年未曾生长，产业、教诲无不是他日当物之急”
“求同存异嘛!我们明天来定个君子之约，如果说公众决出帝制，你入咨议局监督新政权，是独裁、是立宪，二十年可见分晓如果到时不见分晓，公众决出了天子，到时一样能够用表决的体例，把天子轰下去嘛到时是共和，是帝制，再由公众决计你与我……”
“当代化是必定，这是追逐他国实现国度强大的必定，但西方化嘛……在我看来，通盘的西方化实际是否定我们的文明，我们的文明只是在外族的奴役下走了一个傍门，以是在走回正道，在接收西方文明的同时，不能丢弃我们本身的文明，这才是我们应当做的。而在这个过程中，不能轻易任何傍门”