而在欧战以后，这位帝国元老重臣却陷到一种冲突中，一方面，他但愿冲破安保条约的限定，另一方面，他又担忧曰本少的不幸的军队为中国所操纵，而他的这类谨慎，却只惹得两派极其不满。
比拟于陆军，他更看重的是水兵，在畴昔的八年间，曰本无时不刻的都在为重修水兵作着尽力，固然曰本水兵的吨位遭到限定，但是早在四年前，水兵参谋本部就展开了一项绝秘的项目——依托本国造船产业，读力制作一型具有战列巡洋舰速率与火力，同时又具有战列舰的防备才气的新型战舰。
“可题目是，中国人会同意吗？要晓得……”
而那场练习的假想竟然是“盟帮海内产生兵变，中国驻军海陆并举帮手停歇兵变……”其练习的目标再较着不过，他们是在提示曰本，也恰是从当时起，曰本官场内部便达成共鸣，不管如何，都要摆脱中国的钳制，而欲实现这一目标，就必必要建立一只充足威慑中国的水兵。
身为辅弼的西元寺公望曾如此答复过阁员们的质疑，作为伊藤博文的对劲弟子，西元寺公望担当了伊藤的自在主义思惟，主张由众议院多数党组阁，称为宪政之常道，而基在法国留学时受影响成为亲西欧派，但受伊藤博文的思惟影响其又务实的展暴露亲华的亚洲派风格。
亲身为辅弼倒了一杯茶后，原敬这位记者出身的外务大臣，看着如有所思的辅弼说道。
“遵循中[***]队的抚恤标准，每阵亡一个兵士军队需求付出500元的抚恤，而保险公司付出2000元保险金，如果兵士是已婚的，在其老婆再婚之前，每月还需求付出起码30元，伤亡的代价太高！如果残疾的话，代价只会更高！”
“就现在看来，插手战役或许是曰本扩放逐力独一的挑选！”
军队，无庸置疑在弱肉强食的期间对于一个国度而言，军队能够说是一个国度的底子保障，一个国度没有一支强大的军队，那么这个国度天然就会混为豺狼口中的叼咬的肉食。
原敬找到一个合适的解释。
“他们应当是珍惜兵士的生命吧！”
“但是，我们现在还不清楚中国人的精确态度，这只是中国人的开端设法，在没有获得确认之前，盲动是极其不智的，八年前，曰本之以是败北，就是因为我们太之以是相称然了，现在的曰本，已经没有了任何冒险的本钱！”
在西洋天下有一个陈腐的童话，丛林里的植物们聚在一起会商丛林法例。兔子抢先发言，它说，丛林里的植物应当一概划一，丛林里的事情应当大师一起会商，再按照少数从命多数的原则来决定。兔子的发言获得了麋鹿、山羊、松鼠等许很多多小植物的热烈支撑，就在大伙儿要鼓掌通过这个决定的时候，狮子发言了，它起首扑倒一只植物，然后它亮出本身的沾着血的利爪大吼一声：
能够说，务实，一向都是西元寺公望的风格，对于海内西洋派而言，他是众所周知的西洋派，而对于亚洲派而言，他又有亚洲主义的偏向，也正因如此，他才会在畴昔四年间，稳做辅弼之位。
西园寺内阁的中坚原敬，则开端对山县系的人不客气，他起用了一些非藩阀的帝大官僚，比方厥后当上辅弼的若槻礼次郎、滨口雄幸等，也有床次竹二郎等人。在对各府县的知事，在“老朽淘汰、新进登用”的原则下，山县系的被调走，换上一批亲政友会的知事。