佛印答道：“求人不如求己。”
另有一则有关观音菩萨的故事，也讲了一样的事理：
实在，这类人我早已看破了。不管我说哪一种好，他们都不会去做。究竟上，他们甚么都不做，他们在最后就放弃了本身的实际机遇，就等着别人奉告他们如何做。会去做的人早已经尝试了两种挑选，然后挑选了本身以为好的那一种，固然力量还是微小但果断而又实在地走在本身的人生门路上。只要情愿本身尝试的人才气获得统统题目的答案，只要情愿对本身的人生幸运卖力的人才气具有幸运，而到处向别人伸手要答案的人终有一天会落空本身的人生。
别人如果帮忙你，你应当心存感激，没有帮你，也是非常普通，更不该该心抱恨怼，因为帮忙你并不是别人的任务和任务。而更糟糕的是在别人的帮忙和体贴之下丢失自我。古典在《拆掉思惟里的墙》讲了一个征象：他在北京租了三室两厅的屋子，因为有一间房长年空着，就免费给来北京找事情的兄弟住，算朋友供应的失业帮忙。成果，住进这间房的几小我的生长都不太好，因为有免费的房住，有免费的饭吃，有免费的网能够上，糊口过分安闲了。书中说：“如果你想搞废一小我，那就供应一个没有经济压力、随时能够上彀用饭的房。”在别人供应的帮忙和温馨中，你会丧失本身保存的才气。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”确切是颠扑不破的真谛。
关于“分享”话题的说话
求人不如求己
苏东坡与佛印有一则趣事，表达了求人不如求己的意义。有一次，苏东坡与佛印同游杭州寺院，发明有一尊观音菩萨雕像，面庞活泼，状甚虔诚，手持佛珠，口中仿佛念念有词，苏东坡感觉很奇特，便问：“观音菩萨口里念的究竟是甚么呢？”
很多人之以是对伸手党一族感到气愤另有一点启事：他们如许伸手来要资本，一点不感觉耻辱，还感觉理所当然。在“各种求”的时候还用号令或者仿佛分享者欠了他一样的口气说话，仿佛别人就应当给他资本一样。他们到那里都喜好留下本身的邮箱，还会写信催着别人把网盘地点、电子书紧缩包、照片紧缩包、下载种子等资本“从速发到我的邮箱”。这类伸手党隔着收集都会激起一种让人掀翻桌子的打动。
分享的意义
如果你在网上晒了本身比来动手的物品照片，物品看起来还挺敬爱挺萌的，他们会问：在那里买的？多少钱？求地点，求链接。如果你上传了本身拍得不错的照片，能够当桌面用的那种，他们会问：这是那里啊？用甚么相机拍的？光圈和快门是多少？求大图！如果你写了一篇有关读书的博客，喜好的人还很多，他们会问：求快速浏览法！求电子书！求保举书单！如果你写了一篇阐发男女感情的小文，他们会说：求开导！求解答！求指导！如果你上传了几张观光时候拍的照片，或者写了观光的日记，他们会问：这是那里？求线路！求攻略！如果你说了一句本身在线看了一部好电影，他们会问：求链接、求资本、求种子。总之，伸手党就是喜好各种求。
伸手党常常还不长眼睛，明显物品代价和链接就在图片上面；明显相机品牌、型号、光圈大小、快门速率、感光度等信息就在照片右下角；明显资本帖就在上面三行；但是，他十足看不见，非要发帖。他们常常非常怠惰，要找的资本只要略微用点心便能够找到，但是谷歌、百度、搜狗、搜搜、爱问这么多搜刮东西摆在他们面前，他们都不肯试一下。搜刮一下仿佛能把他们累死似的，还特别爱扯谎，在帖子里说：“找了一早晨没找着。”实在他们底子就没找，一上来就伸手要，怠惰程度令人抓狂，以是，会有网友对伸手党吼怒：手再伸过来就砍了它！