第1693章 西域宗教1[第1页/共2页]

四宝白了他一眼道:“瞎扯甚么,韦小宝娶的那是……我忘了是承平公主还是谁了,归正不是文成公主,文成公主这个我晓得,唐朝时候赐婚给西藏君王松赞干布的皇室宗亲。”

孙传授叹道:“这是我一叶障目了,我是没往藏区宗教上面想,一心只想着跟佛教有关,在汉族地区各种考查……再说我重视力全都在弄清这尊神像的身份上,倒是有些本末倒置了。至于这些宗教汗青啊,我毕竟是做考古的,对古文明没有必然体味可不可。”

孙传授赞成地点点头,“雍仲本教,信奉的是古象雄佛法,但这是佛教入藏,被原始宗教接收以后,才逐步构成的信奉,之前的苯教,差未几是一种原始信奉,厥后逐步生长成为古象雄佛法。”

想到这一点,孙传授也不免冲动起来,声音颤抖地说道,“这个动静如果公布出去,绝对是全部考古界的一次地动,我……叶先生,四宝大师,曹科长,诸位将来做个见证,这个惊天奥妙,是我孙或人……不,是我们大师一起发明的!”

孙传授是典范的学者,眼中只要科研,对身处的环境和诡计狡计之类的只是有个观点,底子没有深切的判定,乃至也不想去体味,有叶少阳和四宝他们大包大揽,本身只卖力考古发掘,恰是再合意不过。听了叶少阳的话,用力点头。

“应当是苯教的一个分支,就算不是,也必然是藏区其他小宗教的分支,一来,大师你已经鉴定,他们供奉的是佛教的帝释天,二来,他们又是从藏区来的,合适这两个前提的,必定就是以苯教为代表的藏区本土宗教了。”

叶少阳对这些宗教汗青不感兴趣,听孙传授说了这么多,有点目炫狼籍的感受,四宝是和尚,听佛门的汗青就当真的多,沉吟了一下,道:“孙传授感觉这些教徒是苯教弟子?”

这个帝释天,或许也是近似的信奉呢?比方某位巨大的先祖,被教民当作是帝释天转世或者儿子之类的……他死了以后,安葬在这里,教民们感觉保护他的陵寝,是本身的任务地点,有没有这类能够?”

说完,叶少阳认识到甚么,跟四宝对视一眼,两人都愣住了,最后还是叶少阳吸了口气说道:“不会……这陵墓里埋的是帝释天吧?”

叶少阳挠了挠头道:“是韦小宝娶得阿谁吗?”

四宝奇道:“苯教是甚么教,我如何向来没传闻过?我只晓得藏传佛教,那不是西藏的传统宗教吗?”

叶少阳打断他说道:“别扯这个,阿修罗传说是修罗道的保护者呢,成果不也来人间凑热烈。”

四宝道:“功绩甚么的,咱不跟老爷子争,我们来会商一下实际题目,不管那些教徒是不是来自苯教,他们能够从藏区一起走来这里,在这卑劣的环境下糊口这么久,只为了保护古墓,那申明,这古墓里必然有非常首要的东西!”

大师都点头,对这个名词完整陌生,只要方蒙娜说道:“孙教员说的,是西藏的雍仲本教?”

孙传授道:“是的,阿谁时候西藏还叫吐蕃,松赞干布娶了文成公主,而后吐蕃一向对大唐称臣,学习汉族文明,佛教也是这个时候进入吐蕃的,藏传佛教日趋强大以后,成为吐蕃的‘国教’,如许一来,吐蕃本土的宗教就越来越没有存在感,苯教就是如许式微的。

孙传授插嘴说道:“我插一句啊,你们说的这些,我都不懂,不过按照我之前考古的经历,很多宗教崇拜的神,实在并不是真的神,这个在国表里都一样,埃及人崇每一任的法老,都说本身是某某神的儿子,公众对此坚信不疑,因而就把法老当作神祇来敬奉。

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