像阿紫和小九之前说的一样，这座孤零零的铁塔，耸峙在山谷的中间，摆布都有起码几千米的开阔地，各处野草，最浅的也有人的腰那么深。放眼看去，在铁塔的四周，有一些倾圮的墙体和碎砖――跟阴司一样，在现有空间的规律下，这些修建物也跟人间一样，是用这里的泥土烧制而成，然后一砖一瓦地垒出来的，长时候没有人保护的话，屋子也是会倒的。
因为战乱的打击，近似的事件产生了很多次，对于厥后的道门弟子来讲，这类感受的确就是崩溃的。
叶少阳绕着铁塔走了一圈，发明这塔确切是实心的，看着乌黑一片，也没甚么外型可言。
山下草木森森，非常合适埋没。叶少阳和橙子一起谨慎翼翼地走畴昔，从两座山岳中间穿畴昔以后，一座宝塔，呈现在视野以内。
叶少阳缓缓点头，橙子说的这个还是有事理的，在当代的时候，人们以为宝塔最大的服从，就是镇邪，是以才有宝塔镇河妖的说法。
叶少阳入迷看着这尊铁塔，猜想上面那八个符文的意义，同时在影象里搜刮着各种道家的符文，这件事提及来，还是有汗青背景的：
橙子听完，立即震住了，喃喃道：“阴司是有的。”
假定宝塔上面真的藏着甚么东西，必定早就被发明了，底子不会比及本身来发掘。
“或许是压在塔上面呢，阿谁甚么燕赤霞，也不必然就是人呀，如果是鬼，被弹压在这上面，不是理所当然的吗，塔不就是用来弹压妖邪的吗？”
符文的画法，也不是乱改的，在咒语的共同上，有着一种特定的规律，就仿佛分歧的说话一样，必须先学会字母和拼读规律，才气看懂单词的意义，想要学会某个门派的符咒，也必须体味符文背后的规律，不然就仿佛是一个不懂英语的人，就算把一个英语单词放在他面前，他也读不出，更不晓得此中的意义。
分歧家数对于符文画法的改进，另有一个非常世俗的目标：担忧本身门派的神通被别人学去。
“别胡说，这是实心的塔。”
草丛里有一圈地基，绕着铁塔，构成一个大圈，叶少阳猜想，这里应当就是当年的兰若寺了，从地基和残存的墙壁看来，兰若寺当初占地应当有人间的几百平那么大，不算小也不算大，现在只剩下一堆断壁颓垣，和这座铁塔仍然耸峙不倒。
叶少阳拉住橙子，并不焦急畴昔，借着一棵树的埋没，对宝塔四周的环境察看起来：
在汉唐期间，玄门生长达到了鼎盛，分出来各种分歧的教派，彼其间也是合作的干系，因为流派之见，为了不让本身门派的神通被人学去，大一些的门派各种都发明了本身的符文画法，这类环境到了南宋前期，各种战乱、搏斗，很多宗派是以绝户，有关神通的文籍留下很多，但是因为用的是本身那一套说话，对先人来讲就仿佛是加密文件一样，在不动法则的环境下，很难能够破译出来。
玄门从最后的五斗米教，窜改成各个较教派的过程中，因为对道家文明的了解分歧，固然本质上没变，但是情势上的不同越来越大，这类不同首要表示在符文的画法方面。
不过，叶少阳转而又想到，之前听小九和阿紫都说过，兰若寺有东皇钟的传闻，在星宿海进驻这里之前，有很多权势来这里看望过东皇钟的下落，都无功而返，厥后这处所又被星宿海占有，能够想像获得，别说宝塔上面，就算是周遭几千米之类，估计也早就被挖遍了。
叶少阳见四下无人，带着橙子走了畴昔，一向走到铁塔上面，铁塔不算很高，最多也就二十米，跟四周的山岳一比，更加显得矮小。