第一百三十六章 方法[第2页/共2页]

“你说的没有错,成仙登仙确切不靠谱。”

如果然让李昂办理天下,那么他应当会本着“不管黑猫白猫,能抓老鼠就是好猫”的原则,

细心想来,也就比那些印度原生佛教、阿兹特克神教、大秃驴、雪山大秃驴、闪米特三教以及其他乱七八糟的教派好上一丝。

年四百余岁,色彩不衰。著书四十篇。名曰《道源》,服丹升天也。

所谓《道藏》,所谓抱朴子,所谓《仙经》,本就和当代有着千年的见地差异。

左慈这等完整能够被打成招摇撞骗的‘大师’之流,今时本日竟然也能被视为‘先贤’。

李昂作为古早修士,天然有资格高屋建瓴地对玄门停止辩证攻讦――他但是比张道陵等人还要老资格的存在。

“哦?”

奉事绝洞子。丹成以赐之,亦得仙升天也。’

李昂淡然说道:“从某种程度上来讲,我也是半块活化石一样的古早方士,清楚厥后所建立的五斗米教全部生长过程。

与当代科学没有本质上差别。

他固然是前人,思惟却不僵化泥古。恰好相反,李昂还非常尊敬器重当代人类的科学成绩。

而客观、唯物、量化的当代科学,在熟谙天下、改革天下这两件事情上,又比传统教派强上不晓得多少。”

至于现在么....银河系如同暗中丛林,文明林立,劲敌环伺,还不是展开“灵气复苏”的最好机会。

人类每进一步,专属于“上帝”的奥秘范畴就会后退一分,直至人类克服本身的无知,将宗教的遮羞布完整揭下。

“成仙登仙本就是炒作出来的观点,如果真能通过双修之法登时封神,那还用窝在深山老林中清净苦修么?”

华国道统连绵千年,历朝历代修士,叠床架屋所组建而来的实际体系,内容庞杂烦琐,浩如烟海,

至于他们所了解的‘成仙成仙’,实在也就是‘御奔乘驾’,换句话说就是男性修士主导的跨骑姿式。

但他能处理神躯崩溃题目么?

而厥后的抱朴子,其撰写的《仙经》当中,也有‘令人长生不老,先与女戏,饮玉浆,玉浆,口中津也。’之类的肮脏内容。

如果当初他有开宗立派、传授弟子的设法,现当代上恐怕还能留下他的传承。

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