他们必须丢弃以往松散的、专业性的、有真凭实据作为参考和实际根据的研讨体例，用一种更笼统，更依靠遐想，无穷靠近于主观唯心主义的体例去停止此类研讨，也由此出世了一批品德。
最后当然是一无所获。
康斯坦丁本身是一个用于打赌的黑箱，他的灵魂被付与了特别的权限，任何天国或天国的魔王都不能翻开箱子检察内里的力量成分，只能投盲注。
等他看的差未几了，他才反应过来，这些知识满是有关于约翰·康斯坦丁的。
因为这是席勒人生过程当中最冗长，也是信息量最大的谍报汇集事情，并且汇集这些信息需求用到的思惟体例与之进步行学术研讨和科学调查的完整分歧，以是有专门的品德来停止此类研讨。
他事情的环境里有很多优良的学者，也包含很多基因学家，在停止了一系列的调查以后，席勒发明应当与此无关。
席勒花了大抵5年时候访问天下各地，汗青学、宗讲授、神学、奥秘学、风俗学他都有浏览，首要就是为了找寻是否有某些记录有他才气相干信息的记录。
而比及康斯坦丁死时，黑箱就会被翻开，此中投注最多的那小我拿走统统，包含康斯坦丁特别的灵魂，也包含其别人在他身上投入的东西。
很快又是一大堆的知识被塞进了他的脑筋里，彼得有些痛苦的感喟了一声，坐到地上尽力的消化着庞大的奥秘学知识。
席勒的思惟殿堂当中有一群特别的群体，他们既不是大夫，也不是传授，乃至和心机学完整不产生干系，凡是也不呈现在高塔的走廊当中，而是分离在各个房间里。
实际上，这不是席勒第一次打仗奥秘学，而他第一次与奥秘学打仗的时候比统统人设想的都要早，那是上辈子产生的事了。
当然，也有代表哲学与汗青学的“博士”、社会风俗学的“捕快”、宗讲授予神学的“主教”，另有一些更笼统的“灵感”、“错误”、“均衡”等等。