第四百六十八章 和尚的作用[第1页/共2页]

因为实在不管是当代还是当代,汉族人大多都是没信奉的,或者说是博爱的.汉族人对信奉的身上很博爱,也很功力,别看很多人牢固的时候都会上香祈福,但他们却很少会牢固一个佛,一个神仙.

去到寺庙,道观,大师就会看到里边琳琅满目标是各种百般的神仙佛像,大师膜拜也都是一个个跪着畴昔的,没说是我只跪里边的哪一个.

侯君集等牲口们实在是太猛了,短短光阴就把近半个吐蕃都打了下来,常常都是这边还没领受呢,那边就又有一个处所被打下来了.

以是对于武元庆的要求,李世民是全都满足了的,不管是他要总督处所政务,还是请调官吏,都是想都没想就全数同意了的.

这就是汉人的博尊信奉.

再一个,军队打下了地盘,临时实施军管束那美满是应有之意,是常例,以是长孙冲期盼的事情满是白想,天子一点都没有思疑武元庆.乃至对于武元庆少见的主动担叛逆务,李世民是相称欢畅的.

“是大人.“王玄策笑呵呵的应道,对于明显是在剥削压榨和尚们的代价,还非要说成是帮忙和尚们在蛮夷之地弘扬佛法这类不要脸的说词,王玄策表示不愧是鸿胪寺的头头,就是不要脸.

求子的膜拜这个娘娘阿谁娘娘,或者送子观音,求财的拜各种的财神.

口头禅都是我的上帝,真主之类的,哪像汉族人丁头禅都是满天神佛.

抢人财帛如同杀人父母,这些人煽动牧民造反也就不敷为奇了.

又重新当了刺史的高表仁,现在官职可比武元庆要高的,以是武元庆也就不好再直接喊名字了而是喊高大人了.

只是一时没有合适的处所让他起复,以是还在鸿胪寺帮手.不过就在武元庆上奏折请调官吏之前,天子已经命令让高表仁到岳州当刺史了.

不管是次序的清算,还是普通出产劳作的规复,都是这些人该干的事情.

抽调的人都已经到了,从长安来的像王玄策,赵恒,高表仁等人也都到了,王玄策,赵恒,高表仁三个武元庆留在了本身身边外,其他的全数弥补到了其他用人的处所.

“玄策,那些大和尚的留宿饮食你都给安排好了,千万别让他们给病了,影响了大师们讲经弘法.“武元庆叮咛道.

汉人的信奉很功利,我需求你我才会拜你,如果不需求拜拜也能够,就抢先拉干系了.

也恰是是以,武元庆才找来了很多和尚帮着鼓吹佛法,帮着安宁民气.对于饿死都要供奉佛祖的本地人来讲,有这么多上师来给他们讲经,那是好到不能再好的功德情.

“那些商队都问过了,有天竺的,有南诏的,另有波斯的,大唐的也有两支一支从岭南来的,是冯家的,另有一支是从蜀地来的.“

“高兄,那些商队都如何样了?“武元庆问.

但本国人或者少数民族的同胞们就分歧了,在美国那些大师大部分信奉的都是耶稣,然后就只要一个耶稣,另有信奉真主的,也就那一个神,当然另有其他的神,但他们根基都是只挑选一个信奉.

这都是因为人手不敷,没能及时辩白断根隐患的原因.

但武元庆请调的名单里却有高表仁,天子当然不会因为武元庆的请调就把高表仁岳州刺史的官职给撤了打发到这里来,是高表仁念及武元庆对他的知遇帮忙,本身主动提早到差到这里来帮忙武元庆的.

“别,你还是叫我高兄吧.“高表仁赶快说道.

因为这些处所的很多小贵族都是新兴贵族,都是吐蕃占据火线才崛起的,唐军把吐蕃人打走了,无疑就会让这些凭借吐蕃人才崛起的小贵族没了背景,好处受损.

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