盖因为他所谓的漂泊不过是借助手里的拐杖支撑做的一个另类的椅子罢了.
“妖僧，你少在这里妖言惑众.“
“如何就和魏王不一样了，魏王是坐的热气球没错，那和尚不也拄着拐杖的呀.“
“就是，就是，你看那和尚都能飘起来，跟神仙似得.“
就像那种把一枚硬币用玻璃杯倒扣在桌子上，然后说要把手里的另一枚硬币隔着玻璃杯底也放进被子里的把戏一样，你看着他把另一枚硬币真隔着玻璃杯底放出来时候感觉真是奇异的不要不要的.但当你晓得本来一开端被扣住的那枚硬币是专门做的道具，是两半的，另一枚硬币底子还在演出者的手中，之以是看到被子里变成了两枚硬币，只不过是那道具硬币在遭到必然撞击震惊的时候就会主转动开，变成两半，高低叠加着给人一种变成两枚硬币的错觉.你才发明特么统统的统统都是道具做的好，有了道具你本身也会变.
“谁呀，谁呀，别挤别挤.“人群里有人不欢畅的喊.
这是见地的范围性，看把戏和演出把戏的实在就隔着一层窗户纸，但看把戏的绝大多数人看不透那窗户纸.
“滚，魏王殿下那是乘坐的热气球，可这和尚倒是甚么都不靠就漂在空中的，能一样吗?“
“嘿嘿，你是不是有种吾道不孤的感受啊?“李承乾嘿嘿笑着打趣.
说着一把从婆罗门僧的手里抢过了他之后果为骂架辩论而拿出来的佛齿，放在地上，举着羚羊角用力砸下.
一声微不成闻的声声响起，只见所谓的佛齿回声而碎.
就在武元庆给程处默他们科普的时候，太史令的儿子已经进到了场中和婆罗门和尚对起话来.
几人你一句我一句辩论的热火朝天的，武元庆就在一边笑眯眯的看热烈.
打假斗士太史令借他儿子之手，再次完胜.
武元庆不晓得这和尚是如何搞出这么一副设备的，这时候可没有焊接办艺，难不成是做的模具浇铸出来的?
瞧瞧这话，一张嘴就把和尚给定性成了妖言惑众的坏和尚，这还不是占据品德制高点，也不是因为晓得这和尚的把戏才这么说，是太史令的家教就是如此，统统和尚就没一个是好的.
“咱这太史令还真是言传身教，估计他家今后的家训里边必定有这么一条，妖胡乱华，环球皆惑，凡是傅家子孙不得信佛，违逆者逐削发门.“武元庆用下巴点了点里边正指着婆罗门僧臭骂的中年人乐呵呵的说道.
对于程处默，杜构，杜荷三人都感觉那和另有神通以是飘起来，武元庆是很了解的，因为要不是他晓得如何回事，也会有近似的设法的.
拐杖下边为甚么会有一块毯子呢，是因为那毯子是在遮挡下边拐杖底部的牢固之物罢了.
“你如何晓得太史令就必然会破解婆罗门僧的佛齿困难，太史令拿那佛齿没体例也说不定啊.“
听武元庆说婆罗门僧是因为拄着拐杖才飘起来的天然不欢畅了，感觉本身智商被欺侮了，满大街拄拐仗的人多了去了，如何没见其别人飘起来.
杜构，杜荷兄弟俩也不高兴的看着武元庆，他们和程处默是一边的，都感觉婆罗门僧有真本领，牛逼的本身就飘起来了.
“滚蛋吧你，还真是在理辩三分，拐杖，你也美意义说，有本领你拄着拐杖给我飘起来看看?“程处默没好气的骂.
这婆罗门和尚的漂泊术就是如许的一种演出把戏，你要让他当着世人的面从空中升到现在的高度他绝对做不到.
“哦，本来是他呀.“很多人恍然.
人群里有人喝采的，有人担忧的，形形色色不一而足.