第六百五十一章 向东进军（三）[第3页/共3页]

臣闻创拨乱之业，其功既难；守已成之基，其道不易。故居安思危，以是定其世，有始有终，以是隆其基。明天虽亿兆群众安然无事，四方安宁，既承篷乱以后，又接凋敝之余，户口减损尚多，田畴垦避犹少。覆盖之恩显奇，而疮痍尚未规复；德教之风提高，而资产屡空。就之前人种树打比方，年代长远，则枝叶富强；若种之日浅，底子未固，虽给它培植厚土，暖之以春日，一人动摇它，必然干枯。明天的百姓，颇类于此。常加葆养，则日渐繁衍生息；俄然征发徭役，则随之而来的是经济凋耗。凋耗既甚，则人不聊生；人不聊生，则怨气充塞；怨气充塞，则离叛之心生。故帝舜说：“敬爱非君，可畏非人。”孔安国解释说：“人以君为命，故敬爱；君失道，人叛之，故可畏。”孔夫子说：“君犹舟，人犹水，水能够载舟，亦可覆舟。”就是当代贤明君王，虽休勿休，日慎一日的事理地点。陛下览古今之事，察安危之机，上以社稷为重，下以亿兆为念。明推举，慎奖惩，进贤才，退不肖。闻过即改，从谏如流，为善在于不疑，出令期于必信。颐神养性，省打猎玩耍之娱；去豪侈俭仆，减工役之费。秀静园内，而不求辟土；把弓箭保藏起来，但不要健忘武备。更不能健忘外族乱华只仇恨。陛下当居安思危，借此次高句丽之乱，一举安定高句丽，乃至能够将新罗、百济支出囊中。以复我中原故乡。臣，原荆州行台属官岑文本跪奏。