第四百四十章 李建成游齐鲁河北(三)[第2页/共3页]

“爷爷!”红衣少女不管不顾的来到了曹安宝身边,拉着曹安宝的胳膊说道:

“啊!大族长,本宫一时失态了。”李建成难堪的笑道。

“各位乡绅父老,本宫风俗了风餐露宿。就不入城了了,不过,本宫久闻泰山美景,常言道――不登泰山非豪杰,明天就请老族长与诸位,伴随本宫一起登上泰山之巅,一览泰山风采。”泰山自古就有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。泰山被前人视为“直通帝座”的天国,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。相传第一个在泰山登顶,并且祭奠的帝王是太古时候的大舜。 汉朝班固《 白虎通义 》说:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下承平,物成封禅,以告承平也。”《五经通义 》曰:“ 天命觉得王,使理群生,告承平于天,报群神之功。”这仿佛纯粹出于政治目标,表示帝受王命于天,向天告承平,对佑护之功表示报答,当然更要陈述帝王的政绩如何显赫。封禅的详细典礼富成心味性。班固说:“故升封者,增高也;下禅梁父之基,广厚也;刻石纪号者,著己之功劳以自效也。天以高为尊,地以厚为德,故增泰山之高以报天,附梁父之阯以报地,明六合之所命,功成事遂,无益于六合,若高者加高,厚者加厚矣”。(《白虎通义》《 礼记公理 》云:“祭天则燔柴也,天谓日也; 祭地, 瘗者,祭月也。”本来封禅的各种目标与意味,都包含着一层更加深潜的认识:相同天人之际,调和天、地、神、人之间的干系,使之达到精力意志与外在行动的调和同一。看着泰山这山高水远,草木葱葱的模样,群峰如黛,林茂泉飞,气象万千。李建成俄然想到了后代天朝太祖的那句名句——江山如此多娇,引无数豪杰竞折腰。如果不是有那么多人在场,恐怕李建成真的要呤颂出来了。曹安宝等人看到李建成入迷,一个个都低下头,不敢说话,这时,一个女子的声声响起:

“太子殿下,前面就是泰安,不如就此前去泰安歇息一下?”李建成摇点头:

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”此诗一呤颂出来后,合座皆惊,大气、恢弘、世上统统能够用上的歌颂词都回想在世人的心中。曹安宝上前向李建成问道:

“哼!大色狼!”曹语嫣一脸鄙夷的看着李建成,如果先前李建成是谦善与推让的话,那么,现在李建成可就是受不得激了。

汉武帝封禅

“哦!是他们……”李建成从车里出来。

“望岳!”到了早晨,曹语嫣的寝室中,曹语嫣一向都没有睡,面前放着那首《望岳》。回想着李建成当时呤颂着这首诗的音容笑容,笑了笑:

“太子殿下,此女是小民的孙女,曹语嫣,本年年方十六岁了,只是生性刁蛮,被小民我惯坏了,请殿下包涵,语嫣,还不快点拜见殿下。”

“太子殿下,有一群人跪在路边恭迎太子殿下,太子殿下,是否下车访问?”李建成曾经下过号令,碰到跪在路上的百姓,不得摈除,要好生安抚,问明环境。再做措置。李建成向侍卫问道:

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