汉建武七年三月终，日蚀，诏上书不得言圣。郑兴上疏曰：“顷年日蚀，每多在晦。先时而合，皆月行疾也。日君象，月臣象。君亢急，则臣促迫，故月行疾。”时帝躬勤政事，颇伤严急，故兴奏及之。
向日取火
《魏豹传》：人生易老，如白驹过隙。白驹，日影也。
鲁阳公与韩构战，战酣日暮，援戈挥之，日返三舍。又，虞公与夏战，日欲落，以剑指日，日返不落。
白虹贯日
徐□，年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明耶？”曰：“不然。比方人眼中有瞳子，无此必不明。”
明□□见太孙顶颅侧，乃曰：“半边月儿。”一夕，太子、太孙侍，□□命咏新月。懿文云：“昨夜严滩失钓钩，何人移上碧云头？固然未得团聚相，也有清光遍九州。”太孙云：“谁将玉指甲，掐破碧天痕；影落江湖里，蛟龙未敢吞。”□□谓“未得团聚”、“影落江湖”，皆非吉兆。
周主遣赵匡胤率兵御辽北汉，癸卯发汴京。苗训，善观天文，见日下复有一日，黑光摩荡者久之，唆使楚昭辅曰：“此天命也。”是夕，次陈桥，遂有黄袍加身之变。
日亡乃亡
《列子》：杞国有人常忧天坠，身无所寄，至废寝食。比民气多过虑，如同杞人忧天。三才
薄蚀
《夜航船》
吴牛喘月
日为太阳之精
纳音五行
论月
日、月、星谓之三光。日、月合金、木、水、火、土五星谓之七政，又谓之七曜。日月所止舍，一日更七次，谓之七襄。
宋□□乾德五年，五星聚于奎。初，窦俨与卢多逊、杨徽之，周显德中同为谏官。俨善推步星历，尝曰：“丁卯岁五星聚奎，自此天下始承平。二拾遗见之，俨不与也。”
日蚀在晦
蟾蜍
如月之初
黄绵袄
田夫献曝
女娲氏炼石补天。如天
戴天
忧天坠
日出而作
西方七宿：奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。
瑶光贯月
爱日
言子爱父母，当如爱日之诚。
蜀犬吠日
东隅，日出之地；桑榆，日入之地。日拂扶桑，谓之及时。日经细柳，谓之过期。
命咏新月
象纬
后汉黄琬，祖父琼，为太尉，以日蚀状闻。太后诏问所食多少，琼对未知所况。琬年七岁，时在旁，曰：“何不言日蚀之余，如月之初。”琼大惊，即以其言对。
补天浴日之功
天者，君象；回者，言挽回君心也。唐太宗欲修洛阳宫，张玄素谏，止之。魏徵曰：“张私有回天之力。”
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《民风通》：吴牛苦于日，故见月而喘。
角亢氐：郑，兖州。房心：宋，豫州。尾箕：燕，幽州。斗牛女：吴，扬州。虚危：齐，青州。室壁：卫，并州。奎娄胃：鲁，徐州。昴毕；赵，冀州。觜参：晋，益州。井鬼：秦，雍州。柳星张：周，三河。翼轸：楚，荆州。
补天
桀尝自言：“吾有天下，如天之有日；日亡，吾乃亡耳！”如冬夏之日
《列子》：夸父不量力，欲追日影，逐之于谷之际，渴欲得饮。赴河饮不敷，将北走大泽中，道渴而死。鲁戈返日
北方七宿；斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水□。
赋月朔夜月
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，瘐辰辛巳金蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑轰隆火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥高山水，庚子辛丑壁上土，壬寅卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未银河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。天裂阳不敷，地动阴不足。梁太清二年六月，天裂于西北，长十尺，阔二丈，光出如电，声若雷。唐中和三年，浙西天鸣，声如转磨，无云而雨。无形有声，谓之妖鼓；无云而雨，谓之天泣。