此中最明显的莫过于杀尽四川人，全部四川，天府之国，本来是中原人丁最稠密的地区之一，竟然沦落到以湖广填四川，多么风趣！
无庸置疑，每一个国度的同一都是在流血捐躯中完成的，华农向来如此。就仿佛前无前人的秦朝，之前历经数百年的春秋战国，能够说死伤无数，最后的秦始皇也是交战六国才建立中国第一朝。厥后汉朝，也是颠末诸侯并起的秦末，更有楚汉相争这出大戏。汉朝以后就更不消说了，一向到唐朝才算是真正的同一数百年，再有元、明、清。
如果真的有固执分子，那就只能动用武力还处理了，毕竟需求有些人来杀鸡儆猴，不然置冯家威望于那边。
也恰是因为福建私有企业和冯家兴华个人的存在，福建的贸易环境能够说是非常调和、稳定，贩子不需求再费钱拉拢背景，只要卖力运营，就能够获得充足回报。
光是嘉定三屠、扬州旬日就足以令人惊醒，更何况另有屠江阴、屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠海宁、屠广州、屠赣州等等，几近每一个驰名都会都被屠城过。
但凡是有思惟、敢抵挡的人都被杀光了，剩下的都是一群甘心从命的“主子”。鲁迅先生曾经说过“满清杀尽了汉人的骨气廉耻。”可见当时死得人有多少，鲜血几近衬着了全部中原大地，
以是本地的很多贩子、本钱家都情愿来福建做买卖，这就无形中减弱了孙中山的气力。
因为封建遗留题目，以是很多百姓都是租地主家里的田停止耕作，也就是耕户，而福建当局完整打消了耕户这个被压迫阶层的存在。
福建还学了后代红色中国，将烟叶也变成私有了，毕竟当局也是需求钱的，总不成能老是支出而没有支出吧！如许的话，就会成了私家富、国度穷的局面，以是烟草这个一本万利的财产就成为当局的首要经济来源。
固然，民族的觉醒是需求鲜血灌溉，但是这些只会为了本身好处的军阀所形成的流血不敷力度，也不能警省统统人，我汉族需求一场轰轰烈烈的对外战役来唤醒甜睡的意志。
如果说冯庸与段祺瑞、孙中山的最大分歧，那就是他能够使得统统阶层的好处达到最好的均衡状况，固然支撑布衣的力度很大，但是绝对不会在社会上引发严峻动乱。
以是只要冯干才气真正给中原带来同一，并且没有人比他这个前驱者更能指引中原在崛起门路上越走越远。
而段祺瑞就不消说了，他都是旧权势的调集，那些老旧权势根基都是大地主，对于他们来讲，地步就是最首要的，又如何会甘心将地步让给布衣呢？没有地，百姓如何吃饱饭？那这个社会必定会发作动乱。
特别是思惟和缔造力，试问一个野群众族在戋戋几百年能够学会甚么本身缔造、本身思虑吗？不，不能，就算他们用得那些，无一不是前朝的遗留，比方火器，明朝的先进火器比他们所谓的满清骑射碾压，以是他们不屑，另有海禁，这类笨拙的体例让明朝富强的贸易体系就如许崩塌，随之而来的就是水兵的式微。
至于孙中山，固然资产阶层与布衣的重心不在一块，但是资产阶层和无产阶层的冲突是天生的，而中国的民族本钱家很少，大部分贩子也是一有钱就买地，又如何制止抵触呢！不处理这个题目，社会也没法稳定。
在这之前，需求一个同一的国度，而这恰好就需求冯庸的福建军队的尽力了。
然后，冯家兴华个人在各方支撑下，成了福建私家企业龙头，当然在全部国度来讲，那也是第一名。