先不说她是否弄清楚了如何应用灵魂力量入侵时空布局让时空收缩，神绮起码闹明白了一回事：并非女神像本身的质料在引发她神力转换并发挥神迹，时空收缩的神迹的确来自女神像被开光的陈迹，虽说以“陈迹”来描述，但并非如同划痕或颜料笔描画的陈迹，而是真神神力连络神像留下的灵魂感知中发觉到的感受，女神的神力将不但凝集朝她的开光神像膜拜的人的心念、情感化作信奉之力，这陈迹中本身就包含了女神遗留给人间的某种神术知识传承。
因而，神绮不成制止地遐想到：如果女神遗留的灵光能够让她仅仅触碰女神的开光神像便触发半神也不轻易把握的古迹力量，那么辉光山之主安卡尔与天空之主斯盖因留在她灵魂深处的那些“东西”，是否也能通过两位主神的开光神像来找到一些蛛丝马迹？或是干脆也触发一些叹为观止的古迹？
顿时幻象丛生，而这幻觉与她正式祷告时所思所想的幻觉几近分歧，此中一个稍有分歧之处是，幻觉中她所奴役的诸神中呈现了忒弥丝女神神系诸神——包含居士坦主神。
周遭的空间好像灌满天然树脂，一举一动困难非常，因为没有它人做对比——一动不动的阿南女人没法做对比——神绮发觉不到她感知的光阴是否收缩乃至于身外的物体活动变慢，但有黏稠的空间停滞活动似的感受在前，她信赖，慢速时空的古迹再次被她胜利呼唤，而这一次，神绮有了充沛的心机筹办、也有了充沛的重视力去察看本身躯体与灵魂和女神像之间产生的奥妙联络。
因而她挣扎着分开舒畅的床榻，绕开盘腿“打盹”的阿南，站到已经相伴多日的女神像前，深吸一口气，神绮缓缓伸出一根手指头，一点一点靠近女神的额头部位——那正巧是正对她的位置。
但神绮向来在不利的时候伴跟着一些莫名其妙的交运，现在她身边另有一个不自发沉浸在祷告状况、并堕入运气试炼的猎人少女。
总而言之，本该在落空对神力感到的同时因心慌而出离祷告状况的阿南并未对此有涓滴在乎，而是在祷告中迷含混糊地持续修行，她对祷告本就没有太多观点，也从不想太多，跟着感受走的心态让她的心比神绮更大。
激烈的神力颤抖把阿南从含混中唤醒，方一睁眼，她瞧见的便是神绮在身前僵立、伸出一指头点在女神像额头的奇特姿式，固然不成见、但粗陋的灵魂知觉中极其较着的神力颤抖缠绕神绮周身，且她的气味正跟着神力颠簸敏捷减弱。