如泰勒斯普通的半神级贤者，也没法从信奉中寻求到天下的本相，关于水邪术、关于天下本源来自何方、是甚么如许的熟谙，也是老贤者从无到有、仰仗察看与总结、顶多借助神迹力量帮助察看与总结而获得的一种结论，并且还远远不是能够完美解释统统的切当结论，乃至于泰勒斯目前临时并不热中于在同仁们之间广为传播他的思惟，目前有幸聆听老贤者的水邪术者，大抵只要在贤者方才分开深山而很有兴趣时遇见他的居士坦国王等贵族人物，包含更加荣幸、完整聆听并深切思考过泰勒斯的水邪术的神绮圣女。
“甚么？这如何能够？”马卡斯的墨客浪漫也没法让他信赖这类荒诞的变态识成果，他转向埃比弗，“埃比弗老哥，您感觉燃烧火焰的水中能生出火焰吗？”
“马卡斯的定见倒是很有创见，”泰勒斯鼓励地说，“并且我也曾发明，很多看似冲突的定见在实际中却并非非此即彼地存在着，比如你们都晓得，用水来灭火是非常根基的知识，城邦中任何受过最根基教诲的小孩都晓得，房屋失火、得用水来浇灭。”
这一手神火加热氛围并没有在短时候内结束，而是在那一小团被神力封存的氛围被加热到开端放射白光以后持续加热，即便散热被神力隔断，神绮也敢必定，这团氛围的温度已经开端超越她之前所见泰勒斯把石头加热而成的岩浆，这是半神威能的极度表现。
“不但是海平线闪现凸起的弧度，就像泰勒斯先生所言，不考虑山川的起伏、陆地的远方也在团体上闪现必然的弧度，这申明甚么？或许我们平常瞥见的平原、瞥见的陆地、都是一个难以发觉的庞大弧面的一部分，以是近间隔看像是平面，从远处看却能发明弧度，如许的征象在陆地上并不较着，在陆地上却很轻易发明。”
“天下或许不是一个碗，陆地没有被陆地像杯子盛装水一样地装在内部、以是从远方看起来闪现着反经历的弧度。”神绮见泰勒斯不知是的确不敢断言还是出于别的考虑没法说出星球这类在将来算是知识的熟谙，她没有更坚固的证据去证明这个天下在神的眼中是个球体，何况她至今也不敢必定她的熟谙就是合适察看的，在小行星秘境中她毕竟没有超出地平线去看一看劈面的“地球”，大祭奠的报告也给不出充沛的证明，以是她挑选跟从泰勒斯的定见，只讲证据、不给定论。
“泰勒斯先生，”神绮也猎奇地说，“您莫非找到了水火共存的征象？”
毕竟，不但是人的天然熟谙才气有限，这个期间所总结出来的统统关于天然的经历中、也没有关于大地本身的“向下”的力量的体系认知，恍惚的感受没法给尽力体味这个天下的贤者们带来真正实在有力的推论，至今也得不出“星球”这类天下构造模型的实际实际上一点都不奇特，神灵赐赉的神迹力量、向来都不是为“熟谙与摸索”如许独属于聪明的豪侈行动办事的，而是为了信奉与凡人糊口本身。
“不、不不，倒并非完整的共存，但也充足申明，我们的经历所限察看到的某些自发得是知识的征象，总能够有例外的时候，你们看……”
但恰是这被世人分歧以经历和熟谙为来由而反对的定见，现在反倒在神绮与泰勒斯指出的其他证据中显得更加有压服力，不过即便如此，人们还是没法设想“陆地和陆地相互包涵”的气象到底在团体上是如何达成的。
“神绮圣女，您仿佛晓得将产生甚么？”马卡斯的重视力始终有一大部分放在美少女身上，他和年过中旬的大多数同业者们比拟还是更很在不测观的享用的，以是也是第一个发觉到神绮的神态比他们仿佛更明白的人。