这是奎特斯的插话，并且用的是浅显的声音而非神意——在泰勒斯对神绮圣女对真神的大胆批评表示惊奇时，奎特斯已悄悄呈现在居士坦人的战船之尾，乃至没有引发旁人的重视，倒是站岗在战船中部船面的卫队长具鲁士向这边望了一眼，并很识相地用眼神向统帅表达敬意，接着持续当站岗的木头人。
神绮的猜测也是两位半神天然想到的，因为塞缇斯的谨慎已经在昨日的表示中清楚地传达给了远征军，他为了摸清远征军中埋没的神器力量不吝让两员大将“孤身”脱手摸索，这很近似人类军队的兵法思路，固然能够反倒错失一次性打倒仇敌的战机，但也制止了被仇敌能够存在的埋没力量给一锅端的风险。
神绮对两位强大的半神的议论内容一无所知，即便加上神之心的才气增幅，她本身的才气限定摆在那边，就算能把灵魂的知觉延长到极远处，“瞥见”的也不过是恍惚混合的一片，没法把广漠陆地中遍及存在的大群生物给清楚辩白开来，遑论从这稠浊的气味中发明到非常，“这还畴昔没一天、不、仅仅小半天，塞缇斯的眼线又盯着了我们，下一次大战的到来该当不久了。”
“奎特斯大人。”神绮向一旁比拟文明人更像粗暴的蛮横人的大秃顶哈腰表达敬意，这是对纯粹暴力与英勇的敬意，起码此时现在，斯巴塔人的暴力是在保护城邦的文明。
神绮感觉埃厄洛斯缺的不是虔诚——他对升出神国有着无与伦比的虔诚恳——他缺的或许是害怕心，害怕他的所作所为反倒让他阔别神国的心态。
“不必名号，仇敌权杖的威能不比大多神器差，这根基已能透暴露仇敌的身份，大祭奠权杖在统统城邦王都城是希世之宝，着名度或许比祭奠本人还要大，只需找见多识广的神殿祭奠问一问便能锁定轻渎神灵与信奉的半神，”泰勒斯持续说，“不过，出征前我虽预感到能够有人将神器于斯巴塔远征祭奠上现世的动静传播出去并引来觊觎者，却没想到，诡计掠取神器的会是持有大祭奠品级权杖、常日必然高高在上的神殿祭奠或长老，乃至能够是某些神殿的大祭奠本人。”