本来是玉碎之道。难怪以她天人伪境的气力，却能在佛国中穿行。
诸佛唤临于世，极乐的天下腐蚀人间。
信。
没有业力又如何，贫僧所见所指的，就是这人间的真谛。
佛国吞噬了实际，统统人都被覆盖此中，转动不得。就连浩辰罡、歌行烈这般的天人宗师，也骇然发明本身与大道的感到都被这佛国隔断在外。
耶摩勒指模还未结完，小竹已来到他面前，一剑刺出，几近洞穿了贰心脏。
耶摩勒端坐于万佛正中，宏声高唱：“但尽妄缘，即如如佛。一念回光，便同本得。在佛不增，在凡不减，在生不垢，在佛不净，在佛不生，在生不灭……”
小竹人如暴风般冲来，不闪不避。洁白莲瓣洒在她身上，就若被无形利刃割成粉碎。她所过之处，罗汉、菩萨纷繁跌落，宝轮炸裂，佛光失容。
法禁止本身一步步被送往幽冥之途，自脸庞滑下的一滴清泪也久久凝固，生命的最后一刻显得如此冗长。
失了六品莲台，护体佛光无用，乃至连无漏金身也被反应业力的一剑破去。耶摩勒被她一阵追砍，狼狈不堪。
就能修成正果。
若无神通作为倚仗的话，他乃至不是面前这小女人的敌手。
阿谁年青人还没死？不过，就算没死，也应当不剩下多少气了，并且又是在贫僧佛国的监禁中，理应不敷为惧。
他的眼瞳当中，星云流转，无数小天下生而毁灭，六道循环运转不休。
耶摩勒发挥神通，一口气奔出老远，而后回身面对那穷追不舍的少女，手中连连捏动法印，无数道佛光铺展开来，凝集成彷如西天极乐般的气象。
除非那人生而至善，没有犯下任何恶业。
暗香侵体，剑华如月。
玉寒烟面上浑无赤色，咬唇凝眉，又出一剑。
你一介凡俗之躯，如何与全部天下对抗？
小竹凝睇近在天涯的佛陀的虚假嘴脸，一行清泪流下。
这一剑，已耗去她二十年寿元，而贫僧只需一抬掌就等闲挡下。
天人之间，隔有鸿沟。
白烟氤氲，一剪清影若隐若现，玉寒烟素手持剑，玉容凛然，翩然若广寒之仙。
三尺清芒若晨风拂月，自佛陀相前悄悄扫过，耶摩勒再退。凭他的修为，本不需求如此谦让，如果主动反击，说不定三拳两脚就能把玉寒烟打趴下。但他顾忌那一招传说中能够借力打力的撼天真剑，不肯横生波折，以是甘愿忍耐
他雄躯昂立，一手指天，一手指地，面上再度规复成一派寂静宝相。
小竹恰是如许的人。她在乌木镇上每一次脱手都有充分的启事，都是别人先结下因果，然后再由她断根。她此生所修的果业只要善，没有恶。如果平常和尚，耶摩勒一掌打死也就罢了，恰好小竹却练出了如此一身锋利无匹的剑术。耶摩勒难以信赖如许一个妙手竟然没犯下任何恶业，但究竟摆在面前，他不得不
番僧退出这一步时，右边眼皮俄然不由自主地颤抖了一下，心头生出不当之感。阿谁被他一记“大光亮照”砸出来的幽深坑洞中，一个沉寂的气味垂垂复苏过来。
耶摩勒忙不迭地后闪，捂着左胸伤处，一边抽着寒气，一边爆出几句粗口。几步以后，他再一次仰仗神足通从小竹剑下逃脱，回身冷喝道：“无知愚妇，竟敢对我佛不敬！感激涕零吧，以你那浑浊的身躯，亦将得见净土，沐浴我佛圣恩，永享极乐
杀鸡是恶，撵狗是恶，男女交合是恶，无由伤人是恶……无恶的人非常罕见，只要从小在寺庙里长大的和尚才会产生出这类人物。这类人常常手无缚鸡之力，恰好能无惧各种佛门神通，无业无障，如果多一点灵性的话，说不定